Ποια είναι η σημασία της μετάνοιας; Υπάρχει όριο στη μετάνοια; Θύρα του Θεού της μετανοίας

Ο Προφήτης μας (SAV), ο οποίος είπε, «Όλοι οι γιοι του Αδάμ είναι αμαρτωλοί και οι καλύτεροι αμαρτωλοί είναι εκείνοι που μετανοούν», μετέφερε τη σημασία της μετάνοιας μέσω των χαντίθ του. Μετά από κάθε αμαρτία, η αμαρτία που είναι γραμμένη στο βιβλίο των πράξεων του ατόμου μπορεί να διαγραφεί με ειλικρινή μετάνοια στον Αλλάχ. Λοιπόν, για ποιες αμαρτίες δέχεται ο Αλλάχ τη μετάνοια; Εδώ είναι όλες οι λεπτομέρειες...

Ο Αλλάχ (c.c) δημιούργησε τον άνθρωπο με διάφορα χαρακτηριστικά.  Όλοι οι άνθρωποι εκτός από τον Προφήτη, ο οποίος είναι υπό την προστασία του Αλλάχ. Έχει τη φύση να κάνει πράγματα που είναι καλά και κακά, καλά και κακά, καλά και αμαρτωλά, και είναι λίγο πολύ αμαρτωλός. Επειδή είναι ένα ον που μπορεί να διαπράξει αμαρτία, ο Αλλάχ είναι για τους υπηρέτες Του. πόρτα της μετανοίαςτο άφησε ανοιχτό. Στην πραγματικότητα, κάθε άτομο χρειάζεται να πάει στην πόρτα της μετάνοιας και να εκμεταλλευτεί την ευκαιρία να μετανοήσει για την κάθαρση της ψυχής.

Μετάνοια, που σημαίνει στροφή και παραίτηση, είναι το αίσθημα της λύπης συνειδητοποιώντας την αμαρτία που διαπράχθηκε, το λάθος και το κακό που έγινε, τη θέληση και την αποφασιστικότητα να στραφείς. Η μετάνοια μπορεί να γίνει μόνο με τη γλώσσα και την καρδιά. Από την άλλη, η μετάνοια, που εκφράζει την στροφή προς τον Αλλάχ, είναι ένα μέσο για να μετατραπεί ο εσωτερικός πόνος και οι κακές συνήθειες που προκαλούνται από αμαρτίες και λάθη σε καλές.

Κάθε άνθρωπος στον κόσμο είναι επιρρεπής στα λάθη. Αυτά τα λάθη κάνουν τους ανθρώπους να γράφουν αμαρτίες στις πράξεις τους. Ο τρόπος για να απαλλαγούμε από αυτές τις αμαρτίες είναι μια ειλικρινής μετάνοια στον Αλλάχ. Ενώ ο Αλλάχ (c.c) τονίζει τη σημασία της μετάνοιας στο Κοράνι, ο Προφήτης μας (α.σ.) Ο Μωάμεθ (SAV) επίσης ενίσχυσε αυτή τη σημασία με τα χαντίθ του. Πώς λοιπόν γίνεται η μετάνοια; Ποια είναι η σημασία της μετάνοιας;

Θεός

ΣΧΕΤΙΚΑ ΝΕΑΠροσευχή να διαβάζεται στις πιο δύσκολες στιγμές: Hz. Η προσευχή του Σολομώντα!

Η ΠΥΛΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ...

Η μετάνοια είναι η οδός σωτηρίας για τους αμαρτωλούς. Δεν υπάρχει κανείς που να μην χρειάζεται την πόρτα της σωτηρίας του Θεού. Οι άνθρωποι που έχουν την τάση να αμαρτάνουν από τη φύση τους είναι μια πόρτα ευκαιρίας που προσφέρει ο Αλλάχ για να εξαγνίσουν τις ψυχές τους.

Τρία είναι τα στοιχεία της μετάνοιας.

• Η αμαρτία που απαιτεί μετάνοια,
• Το άτομο που μετανόησε για την αμαρτία
• Ο Θεός που δέχεται τη μετάνοια.

Υπάρχουν δύο είδη αμαρτίας στο Κοράνι: «μείζον αμάρτημα» και «μικρή αμαρτία». Ενώ τα μικρά αμαρτήματα συγχωρούνται λόγω πράξεων όπως η λατρεία, η υπομονή για καταστροφές και καταστροφές, ο υπηρέτης πρέπει να πάει στην πόρτα της μετάνοιας για μεγάλα αμαρτήματα.

μεγάλες αμαρτίες? όπως η κλοπή, το ψέμα, η ψευδορκία, η συκοφαντία, η μοιχεία, η μη εκτέλεση προσευχών, η μη νηστεία, η μη πληρωμή ζακάτ. Η οργή, η κατάρα, το μαρτύριο και η κόλαση του Αλλάχ, όπως η μη τήρηση των κανόνων που απαγορεύονται από την οριστική διαταγή του Προφήτη και η στροφή στα πράγματα που έχει κάνει χαμά. αναφέρονται.

Ο Αλλάχ είναι η 31η της Σούρας Νίσα. Λέει στον στίχο του:

«Αν αποφύγεις τους γέροντες του απαγορευμένου, θα καλύψουμε τις κακές σου πράξεις. Και θα σας βάλουμε σε μια τιμητική κατοικία».

إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا

In tectenibu kebaira ma tunhevne anhu nukeffir ankum seyyiatikum ve nudhilkum mudhalen kerima.

Ο Αλλάχ είναι ο πιο ελεήμων από τους ελεήμονες

Στα χαντίθ του Προφήτη μας (SAV), ο οποίος στάλθηκε σε ολόκληρο το σύμπαν, συμβούλεψε την ουμά του να μην απελπίζεται. Σε ένα χαντίθ του Προφήτη μας (SW), «Η ικανοποίηση του Αλλάχ που κάποιος από εσάς έχει μετανοήσει, και το φαγητό και το ποτό πάνω του καθώς περνάει από την έρημο. που έχασε την καμήλα του μαζί, έχασε κάθε ελπίδα να βρει την καμήλα όταν η αναζήτησή τους δεν απέδωσε κανένα αποτέλεσμα και πήγε στη σκιά ενός δέντρου. ξαπλωμένος, μετά βλέποντας την καμήλα του να τον πλησιάζει, κολλημένος στο καπίστρι του και χωρίς να ξέρει τι έλεγε από μεγάλη χαρά: - Θεέ μου! Είσαι υπηρέτης μου. Είναι πολύ περισσότερο από τη χαρά αυτού που λέει, «είμαι κι εγώ ο Κύριός σου». διέταξε. (Μουσουλμάνος, Tirmidhi)

Ο Αλλάχ (swt) είναι ο πιο ελεήμων από τους ελεήμονες.