Ποια είναι τα καθήκοντα που πρέπει να γίνουν μετά τον θάνατο; Ενέργειες που πρέπει να γίνουν μετά θάνατον

Στο Ιερό Κοράνι αναφέρεται ότι κάθε ζωντανό ον θα βιώσει τον θάνατο, ο οποίος ονομάζεται το τέλος της εγκόσμιας ζωής και η μετάβαση στην αιώνια ζωή. Είναι θέμα περιέργειας εάν οι προσευχές που γίνονται μετά από εκείνους που έχουν πεθάνει στη μετά θάνατον ζωή μετά το τέλος αυτού του προσωρινού κόσμου στον οποίο ζουν είναι ωφέλιμες για τους νεκρούς. Λοιπόν, ποια είναι τα καθήκοντα που πρέπει να γίνουν μετά τον θάνατο; Υπάρχουν οφέλη από την προσευχή για τους νεκρούς;

Οι άνθρωποι που ζουν σε περιόδους όπως η παιδική ηλικία, η νεότητα, η ωριμότητα και τα γηρατειά υπόκεινται στον Αλλάχ «Κάθε ψυχή θα γευτεί τον θάνατο…» (Αλ-ι Ιμράν: 3/185) Όπως προβλέπεται στο εδάφιο, όταν τελειώσει η ζωή τους, θα περάσουν στη μετά θάνατον ζωή, γνωστή ως αιώνια ζωή. Αυτό που πραγματικά έχει σημασία εδώ είναι τι φέρνουμε στη μετά θάνατον ζωή, γνωστή ως αιώνια ζωή. Είναι γνωστό ότι οι προσευχές που κάνουμε σε αυτόν τον κόσμο θα εμφανιστούν ως σωτήρες στη μετά θάνατον ζωή. Εκτός από τις λατρείες που κάνει ο υπηρέτης για τον εαυτό του, του αδελφού ενός πιστού

θάνατοςΛέγεται ότι οι προσευχές που κάνει μετά το θάνατό του είναι επίσης σημαντικές για τη μετά θάνατον ζωή του. Στην πραγματικότητα, ο Προφήτης μας (α.σ.) είπε στα χαντίθ του: «Ένας μουσουλμάνος έχει έξι δικαιώματα έναντι ενός άλλου μουσουλμάνου: Όταν τον συναντήσετε, χαιρετήστε τον, αν σας προσκαλέσει, πηγαίνετε, εάν ζητήσει συμβουλές, δώστε του συμβουλές, αν δοξάζει τον Αλλάχ όταν φτερνίζεται, πείτε "يَرْحَمُكَ اللّٰهُ", επισκεφτείτε τον όταν είναι άρρωστος και όταν πεθάνει, μετά την κηδεία του. πηγαίνω." (Μουσουλμάνος, Σελάμ, 5) αυτός είπε.

Ενέργειες που πρέπει να γίνουν μετά θάνατον

ΣΧΕΤΙΚΑ ΝΕΑΠροσευχές και σούρες που πρέπει να απαγγέλλονται μετά θάνατον! Προσευχή για την άνεση του τάφου

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ;

Προσευχή Να κάνω:

Πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να προσευχόμαστε πολύ για τον αποθανόντα. Οι μελετητές έχουν γενικά δηλώσει ότι η προσευχή μετά τον αποθανόντα παρέχει έλεος και συγχώρεση στον αποθανόντα. Στην πραγματικότητα, στο εδάφιο, ο Αλλάχ Παντοδύναμος επαίνεσε τους πιστούς που πίστεψαν και ζήτησαν συγχώρεση για τους αδελφούς και τις αδελφές τους που έφυγαν από αυτόν τον κόσμο.

“... Ω Κύριε, συγχώρεσε εμάς και τους αδελφούς μας που προηγήθηκαν με πίστη. «Μην αφήνετε κακία σε αυτούς που πιστεύουν στην καρδιά μας». (Σούρα αλ-Χασρ, 10)

Καθήκοντα που πρέπει να γίνουν μετά θάνατον

ΣΧΕΤΙΚΑ ΝΕΑΠοιες είναι οι λεπτότητες της προσευχής; Θα δοθεί τελικά στο άτομο αυτό που επιθυμεί η καρδιά;

Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΣΥΣΤΗΝΕ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΕΘΑΝΟΥΣ.

Hz. Σε πολλά από τα χαντίθ του, ο Προφήτης (α.σ.) ενθάρρυνε την προσευχή για τον αποθανόντα μετά την προσευχή. Σε ένα χαντίθ αναφέρει τα εξής: "Κηδεία Όταν κάνετε την προσευχή, προσευχηθείτε ειλικρινά για τον αποθανόντα!».(Ebû Dâvûd, Cenaiz 56)

Hz. Ο ίδιος ο Προφήτης (α.σ.) προσευχήθηκε για τον νεκρό. Μπορεί να προσευχηθεί ως εξής:

 «Θεέ μου, ο γιος του τάδε είναι υπό την ασφάλεια και την προστασία σου. Προστατέψτε τον από τη φίτνα του τάφου και το μαρτύριο της κόλασης. Είστε ο ιδιοκτήτης της πίστης και του έπαινο. Ω Αλλάχ, συγχώρεσέ τον και ελέησέ τον! ΕίναιΠράγματι, είσαι ο πιο επιεικής, ο πιο ελεήμων».

Η ίδια η νεκρώσιμος προσευχή είναι επίσης μια προσευχή. Η νεκρώσιμος προσευχή δεν είναι προσευχή όπως άλλες προσευχές, έχει ειδική θέση. Δεν υπάρχουν ρουκ της προσευχής όπως η υπόκλιση και η υπόκλιση στη νεκρώσιμη προσευχή. Η νεκρική προσευχή είναι μια προσευχή για να ζητήσουμε συγχώρεση και έλεος για τους νεκρούς.

Τι να κάνετε μετά θάνατον

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΘΑΝΟΜΕΝΟ

Προσευχόμενος για τον εκλιπόντα, παρακαλώντας τον Θεό για άφεση των αμαρτιών του, ο Χζ. Είναι μια Σούννα που ο Προφήτης (α.σ.) έκανε και μας τη συνέστησε. Ωστόσο, είναι πολύ σημαντικό να προσέχουμε αυτό όταν προσευχόμαστε: είναι απαραίτητο να είμαστε ειλικρινείς όταν προσευχόμαστε, ανεξάρτητα από το αν αυτό το άτομο είναι καλό ή κακό. Είτε καλός είτε αμαρτωλός, όλοι χρειάζονται προσευχή. Στη θρησκεία μας, ο καθένας που πεθαίνει εξαιτίας αυτού οδηγείται ενώπιον μιας εκκλησίας.

Hz. Προφήτης (a.s.), «Κάντε προσευχή στον αποθανόντα, προσευχηθείτε μόνο για αυτόν»αυτός είπε. Στην κηδεία, εκτός από την προσευχή για τους ζωντανούς, γίνονται και προσευχές για τους νεκρούς. Είναι απαραίτητο να προσευχόμαστε ειδικά για τον αποθανόντα, με πρόθεση μόνο για αυτόν.

Το πιο σημαντικό πράγμα όταν προσεύχεσαιειλικρίνεια και ειλικρίνεια.Η προσευχή που γίνεται από την καρδιά γίνεται δεκτή.

προσευχόμενος μετά τους νεκρούς

Πληρωμή οφειλών:

Εάν κάποιος πεθάνει χωρίς να μπορεί να πληρώσει τα χρέη του, οι συγγενείς του πρέπει πρώτα να προσπαθήσουν να πληρώσουν όλα τα χρέη του πριν εκτελέσουν τη διαθήκη του και μοιράσουν την κληρονομιά του. Διότι αναφέρεται στα χαντίθ ότι ακόμη και ένας μάρτυρας δεν μπορεί να εισέλθει στον Παράδεισο αν δεν πληρωθεί το χρέος του.[11]

Σε ένα άλλο χαντίθ, ο προφήτης μας Μωάμεθ είπε:

«Η ψυχή του πιστού παραμένει προσκολλημένη στο χρέος του μέχρι να πληρωθεί». (Tirmidhi, Janaiz, 74. Βλέπω İbn-i Mâce, Sadakât, 12)

Είναι δηλαδή ένα είδος κρατούμενου και δεν μπορεί να πάει στην πολύτιμη θέση του. Επιπλέον, δεν αποφασίζεται αν θα σωθεί ή θα καταστραφεί. Για το λόγο αυτό συνεχίζει να περιμένει με αγωνία.

Ο Abu Hurayra αφηγείται:

«Όταν έφεραν στον Προφήτη μας ένα πτώμα με χρέος πάνω του, είπε:

«-Άφησε περιουσία για να πληρώσει το χρέος του;». θα ρωτούσαν.

Αν έλεγαν ότι είχε αφήσει αρκετά πλούτη για να εξοφλήσει το χρέος του (ή αν κάποιος μουσουλμάνος υποσχόταν σθεναρά ότι θα πλήρωνε το χρέος στο ακέραιο[12]), θα έκαναν την προσευχή του. Διαφορετικά, στους μουσουλμάνους:

"-Κάνε την προσευχή του φίλου σου!" θα έλεγαν.

Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, όταν ο Παντοδύναμος Αλλάχ επέκτεινε τα οικονομικά μέσα του Προφήτη, είχε αρκετά χρήματα για να πληρώσει το χρέος του. Έκαναν και την προσευχή των αλλόθρησκων (πληρώνοντας τα χρέη τους).[13] Από εδώ και πέρα ​​είναι έτσι Αυτοι ειπαν:

«Είμαι ο πιο κοντινός άνθρωπος σε κάθε πιστό στον κόσμο και στο επέκεινα. Αν θέλετε, διαβάστε αυτό το εδάφιο:

«Εκείνος ο Προφήτης είναι πιο κοντά στους πιστούς από τον εαυτό τους...»[14]

Όποιος πεθάνει και αφήσει πίσω του περιουσία, ας την πάρουν οι κληρονόμοι του. Αν άφησε κάποιον σε χρέη ή σε ανάγκη φροντίδας, ας έρθει σε μένα. Είμαι ο προστάτης του (προστάτης και βοηθός).»[15] (Bukhari, Tafsir 33/1, Kefalet 5, Faraiz 4, 15, 25; Muslim, Faraiz, 14)

Ο Sa'd bin Atval εξηγεί:

«Ο αδερφός μου πέθανε και άφησε τριακόσια ντιρχάμ περιουσία και παιδιά που χρειάζονται φροντίδα. Ήθελα να ξοδέψω τα χρήματα που άφησε στην οικογένειά του. Αγγελιοφόρος του Αλλάχ:

«-Ο αδερφός σου είναι φυλακισμένος λόγω του χρέους του, πλήρωσε το χρέος του!». αυτοι ειπαν. ΕΓΩ:

«-Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Πλήρωσα τα χρέη του. Μόνο ένα Γυναίκα«Έμειναν δύο δηνάρια για τα οποία ισχυρίστηκε αλλά δεν μπορούσε να παράσχει στοιχεία». Είπα.

Ο Προφήτης μας Μωάμεθ είπε:

«Δώσε στη γυναίκα τα δύο δηνάρια που διεκδίκησε. Γιατί οι γυναίκες λένε την αλήθεια». είπαν." (Ibn-i Mâce, Sadakāt, 20)

Και πάλι, σε ένα από τα χαντίθ του, ο Προφήτης μας προειδοποίησε τους πιστούς να μην εμφανιστούν την Ημέρα της Κρίσεως σε κατάσταση χρέους:

«Όποιος αδίκησε την αγνότητα, την τιμή ή την περιουσία του αδελφού του, ας επανορθώσει με αυτό το άτομο πριν έρθει η ημέρα της κρίσης που δεν θα υπάρχει χρυσός ή ασήμι. Διαφορετικά, εάν έχει καλές πράξεις, οι καλές του πράξεις θα αφαιρεθούν ανάλογα με το ποσό της σκληρότητας που έχει διαπράξει (θα δοθεί στον νόμιμο ιδιοκτήτη). Αν δεν έχει καλές πράξεις, οι αμαρτίες του αδελφού του που καταπίεσε θα του αφαιρεθούν και το βάρος θα του επιβαρυνθεί.» (Bukhari, Mezâlim 10, Rikāk 48).

Πληρώνοντας χρέη μετά θάνατον

Εκπλήρωση της θέλησής σας:

Μετά την πληρωμή του ενεχύρου, του τακφίν και των χρεών, η διαθήκη του θανόντος εκπληρώνεται με το "ένα τρίτο" της υπολειπόμενης περιουσίας. Το υπόλοιπο μοιράζεται στους κληρονόμους του.

Στην πραγματικότητα, ο Sa'd bin Abi Vakkas, ένας από τους δέκα συντρόφους που έλαβαν τα καλά νέα του Παραδείσου, διηγήθηκε ως εξής:

«Κατά τη διάρκεια του έτους του Αποχαιρετιστηρίου Χατζ (στη Μέκκα), όταν υπέφερα από μια βαριά ασθένεια, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ήρθε να με επισκεφτεί. Αυτόν:

«-Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Όπως μπορείτε να δείτε, νιώθω πολύ άβολα. Είμαι πλούσιος. Δεν έχω άλλο κληρονόμο εκτός από μια κόρη. Πρέπει να μοιράσω τα δύο τρίτα της περιουσίας μου ως φιλανθρωπία; Ρώτησα.

Χαζράτ Προφήτης:

"-Οχι!" είπε.

«Να μοιράσω τα μισά;» Είπα. Πάλι:

"-Οχι!" είπε.

"-Τι θα έλεγες στον τρίτο από αυτούς, ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ;" Ρώτησα.

«–Χάρισε το ένα τρίτο! Ακόμα κι αυτό είναι πάρα πολύ. Καλύτερα να αφήσεις πλούσιους τους κληρονόμους σου παρά να τους αφήσεις σε ανάγκη και να μιζεριάσεις τον λαό. «Θα ανταμειφθείτε για όλα όσα ξοδεύετε για χάρη του Αλλάχ, ακόμα και τις μπουκιές που βάζετε στο στόμα της γυναίκας σας ενώ τρώτε». αυτός είπε.

Ο Sa'd bin Abi Waqqas συνέχισε και είπε:

«- Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Θα φύγουν οι φίλοι μου και θα μείνω; (Θα πεθάνω εδώ;)» ρώτησα.

«Όχι, δεν θα μείνεις εδώ. Θα σηκωθείτε κάνοντας καλές πράξεις για χάρη του Αλλάχ. Ελπίζω από τον Θεό ότι, καθώς ζω πολλά ακόμη χρόνια, κάποιοι άνθρωποι (πιστοί) θα ωφεληθούν από εσάς και κάποιοι (άπιστοι) θα ζημιωθούν.

Ω Θεέ μου! Ολοκληρώστε τη μετανάστευση των Συντρόφων μου (από τη Μέκκα στη Μεδίνα)! Μην τους γυρίσετε πίσω και αφήσετε τη μετανάστευση ημιτελή! Ο αξιολύπητος είναι ο Sa'd ibn Khawla!». αυτός είπε.

Με αυτά τα λόγια, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ εξέφρασε ότι λυπούνται για το θάνατο του Sa'd bin Havle στη Μέκκα." (Bukhari, Cenaiz 36, Vesâyâ 2, Nefekāt 1, Merdâ 16, Deavât 43, Ferâiz 6; Muslim, Will, 5)

Εκπλήρωση διαθήκης θανάτου