Η «εξέγερση των καλσόν» του Nukhet Duru έλαβε επίσης υποστήριξη από ειδικούς

Το διάσημο όνομα Nükhet Duru εξέφρασε ότι ένιωθε άβολα με τις γυναίκες να φορούν καλσόν σε ένα πάρτι που παρευρέθηκε. «Ο καθένας μπορεί να φορέσει αυτό που αγαπά, αλλά τι γίνεται αν αυτό το καλσόν είναι «Stop!» πες το τώρα. Τα λόγια του έγιναν αντικείμενο συζήτησης στα social media. Πώς βλέπουν λοιπόν οι ειδικοί αυτό το ζήτημα; Ακολουθούν οι εξηγήσεις της κοινωνιολόγου Betül Baykal...

Ο κορυφαίος καλλιτέχνης που κατέκτησε τις καρδιές όλων με τραγούδια όπως το «Sevda» και το «Nadide» Νουκέτ Ντουρού Αντέδρασε με τις δηλώσεις που έκανε σε εκδήλωση που παρευρέθηκε. ΓυναίκαΗ Duru δήλωσε επίσης ότι ένιωθε άβολα με το καλσόν που φορούσε. «Ο καθένας μπορεί να φορέσει αυτό που αγαπά, αλλά τι συμβαίνει με αυτό το καλσόν, "Σταμάτα!" πες το τώρα. Δεν μου αρέσει καθόλου. Είναι εντάξει αν φορεθεί με χιτώνα, αλλά κατά τα άλλα βλέπουμε πολλές κυρίες να κυκλοφορούν με κάλτσες. Αυτό δεν είναι όμορφο θέαμα. Δεν μου αρέσει, δεν πρόκειται να κρύψω την άποψή μου με αυτή την έννοια. Όταν μπαίνει στο παιχνίδι η οπτικότητα, οι άνθρωποί μας εφαρμόζουν πολύ λάθος τη μόδα που έρχεται από το εξωτερικό...»

έκανε τη δήλωση.

ΛΥΝΤΣΑΡΙΣΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΑ SOCIAL MEDIA!

Έπεσε βροχή λιντσαρίσματος και κριτικής στα social media από όσους δεν μπορούσαν να χωνέψουν την κυκλοφορία του καλσόν. Υπήρχαν εκείνοι που υπερασπίστηκαν αυτές τις ομιλίες του μαέστρου καλλιτέχνη. Ορισμένοι χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης υποστήριξαν ότι ο Duru δεν έκανε κήρυγμα, αλλά εξέφρασε μόνο τις απόψεις του και ότι τα καλσόν ήταν αμαρτία.

ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΙΔΙΚΟ!

Υποστήριξη για το διάσημο όνομα ήρθε από ειδικούς. Κοινωνιολόγος και Οικογενειακός Σύμβουλος σε αυτά τα λόγια του Duru, που είχαν μεγάλη απήχηση στην ατζέντα της Τουρκίας. Betul Baykal DincΗ υποστήριξη ήρθε από Ο διάσημος κοινωνιολόγος εξέφρασε τις απόψεις του στον ρεπόρτερ μας Müge Çakmak ως εξής.

«Κοινωνιολογικά μιλώντας, ναι, ως κοινωνία, πιστεύουμε ότι οι τάσεις της μόδας έχουν γίνει τρελές τον τελευταίο καιρό, ότι η κουλτούρα, οι αξίες ή Όλοι βλέπουμε ότι οι τάσεις της μόδας που δεν συνάδουν με τις παραδόσεις μας φαίνονται στη χώρα μας, πρώτα στο εξωτερικό και μετά στη χώρα μας. παρακολουθούμε. Πιστεύουμε ότι αυτά μπορούν να είναι ένα κακό παράδειγμα για τον πολιτισμό μας, τη νεολαία μας, τη νέα γενιά, την επόμενη γενιά; Από κοινωνιολογικής άποψης, ναι, υπάρχουν μερικά ακραία παραδείγματα. Αλλά ως αποτέλεσμα, σε αυτόν τον αιώνα όπου η τεχνολογία έχει αναπτυχθεί, νομίζω ότι πρέπει να ελαχιστοποιήσουμε αυτές τις αλλαγές και εξελίξεις, τόσο στη μόδα όσο και στη μόδα. Κοιτάζω τις μελέτες για τις τάσεις της μόδας στη χώρα μας. φαίνεται. Πρώτα απ 'όλα, θέλω να μιλήσω για μερικές πραγματικές αξίες, πραγματικά, για το ζήτημα του ενδυματολογικού κώδικα. Ναι, εδώ είναι η φούστα, το τακούνι, το ντεκολτέ, το ύψος… Προσωπικά δεν πιστεύω ότι θα αφορά κανέναν παρά μόνο το ίδιο το άτομο. Μα φυσικά μιλάω για εξαίρεση ακραίων παραδειγμάτων σύμφωνα με το νόμιμο όριο εγκληματικότητας. Ειλικρινά, είμαι από αυτούς που πιστεύουν ότι παραδείγματα που μπορεί να επηρεάσουν παιδιά, νέους και οικογένειες δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται και δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται λόγω μόδας».

Αυτό επηρεάζει την πορεία της κοινωνίας και μιλάμε για τη γενιά z, είναι ένα άτομο γεννημένο στην τεχνολογία, πώς επηρεάζει αυτή τη γενιά και την κοινωνία μας;

Dinç: «Στην πραγματικότητα, είμαι κατά του όρου z γενιά. Εννοώ, όταν λέω ότι είμαι ενάντια σε αυτό, δεν χρησιμοποιώ πολύ αυτόν τον όρο, ξέρετε, δεν θέλω να τον χρησιμοποιήσω, δεν μου φαίνεται σωστό να κολλήσω μια έκφραση στις νέες μας γενιές, τα λαμπερά μας νιάτα. Αν και έχουμε εφήβους που τους αρέσει πολύ αυτό, έχουμε κορίτσια και αγόρια γενιάς, αλλά προσωπικά δεν το βρίσκω σωστό. Ναί, Βλέπουμε πολύ ακραία παραδείγματα σε αυτές τις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης, Youtube, tiktok, σε πολλά κανάλια. Ερχόμαστε επίσης αντιμέτωποι με πολύ ακραία παραδείγματα που δεν μας ταιριάζουν πραγματικά. Πώς μπορείτε λοιπόν να το αποτρέψετε με κάποιο τρόπο; Με οικογενειακή εκπαίδευση, δηλαδή με διατήρηση της παραδοσιακής δομής της οικογένειας, γιατί το παιδί τελικά λαμβάνει από την οικογένεια. πηγαίνει σε κάτι με τρόπους πηγαίνει σε προσχολικό ίδρυμα με την εκπαίδευση που πήρε από την οικογένειά του που ζυμώνεται. Φυσικά, υπό αυτή την έννοια, νομίζω ότι πρέπει να παρουσιάζουμε περισσότερο στα ΜΜΕ εικόνες που δίνουν το καλό παράδειγμα για τη νεολαία μας. Είμαι υπέρ της αποτροπής ακραίων παραδειγμάτων, παραδειγμάτων που μπορούν να θεωρηθούν παράνομα εγκλήματα, ειδικά από τα social media».

Nükhet Duru, ξέρεις ότι ο καλλιτέχνης μας είναι ένας καλλιτέχνης που έχει γίνει δημόσιο πρόσωπο. Λοιπόν, πώς πιστεύεις ότι τον λιντσάρισαν τόσο πολύ για αυτή τη δήλωση; Πώς αξιολογείτε;

Ο αγαπητός Nükhet Duru είναι στην πραγματικότητα ένας καλλιτέχνης που ακούμε με χαρά και στοργή που υπάρχει από την παιδική μας ηλικία. Δεν νομίζω ότι έκανε αυτή τη δήλωση ξαφνικά. Άλλωστε, είμαστε ένας καλλιτέχνης που έχει περάσει χρόνια στην τουρκική κοινωνία, που έχει αφοσιωθεί στην Τουρκία και που πρωτοστατεί με την καλλιτεχνική του ταυτότητα.

«Νομίζω ότι αυτή είναι η προσωπική του άποψη. Νομίζω ότι είναι λάθος να γενικεύουμε, να το τονίζουμε αυτό σε όλους, όπως λέω πάντα. Ναι, έχει δίκιο με την προσωπική του άποψη, έχει δίκιο. Κατά την προσωπική μου άποψη, συμφωνώ και εγώ, μάλιστα, προσωπικά το λέω σε εισαγωγικά. Ναι, προσωπικά συμφωνώ με αυτό. Είμαι από αυτούς που πιστεύουν ότι μια γυναίκα πρέπει να φορά αυτό που της πάει καλύτερα, παρά να εκτίθεται στον δρόμο. Αυτή είναι η προσωπική μου άποψη και τη σέβομαι. Είναι δηλαδή δική του άποψη, αλλά δεν το βρίσκω σωστό να γενικεύω τους ανθρώπους για τα ρούχα, ειδικά τις γυναίκες, τα γυναικεία σώματα, τα γυναικεία ρούχα. Όπως γνωρίζετε, εμείς, ως Türkiye, έχουμε υποφέρει πολύ από αυτό και εξακολουθούμε να υποφέρουμε. Οπότε, δεν βρίσκω σωστό να γενικεύουμε τα νεαρά κορίτσια μας για τις μαντίλες και να γενικεύουμε για ένα διαφορετικό ρούχο σήμερα. Άλλωστε, ο άνθρωπος μπορεί να φοράει ό, τι θέλει, ότι του πάει, ότι του πάει. Αλλά όπως είπα, τα ακραία παραδείγματα, τα ακραία παραδείγματα, δεν πρέπει να φοριούνται με τρόπο που να προκαλεί την κοινωνία, να παρασύρει την κοινωνία στο χάος και να την πολώνει. Νομίζω ότι αυτό ισχύει και για τα δύο φύλα, καθώς και για τους άνδρες».