Η χορήγηση αίματος κατά τη νηστεία σπάει τη νηστεία; Απάντηση από την Diyanet

Τον μήνα Ραμαζάνι, τον σουλτάνο των έντεκα μηνών, εκατομμύρια μουσουλμάνοι άρχισαν να κάνουν έρευνα για να βρουν απαντήσεις στα ερωτήματα σχετικά με τη νηστεία. Σε αυτό το άρθρο, ειδικά για όσους ερευνούν τι ακυρώνει τη νηστεία, «Το να δίνουμε αίμα κατά τη νηστεία ακυρώνει τη νηστεία;». Συμπεριλάβαμε το θέμα. Με δήλωση της Προεδρίας Θρησκευτικών Υποθέσεων, ο θεολόγος συγγραφέας Adnan Şensoy μετέφερε τις πληροφορίες του για το θέμα.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΕΙΔΗΣΗΣ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΩ

Ενότητα και ενότητα. Σουλτάνος ​​έντεκα μηνών ελέους και ευλογίας Ραμαζάνι μήνας Εκατομμύρια μουσουλμάνοι έχουν ολοκληρώσει τις προετοιμασίες τους για Με την έλευση του πολυαναμενόμενου μήνα του Ραμαζανιού, μεταξύ των ερευνών που έγιναν για την εκπλήρωση της λατρείας της νηστείας, οι περισσότερεςπράγματα που κόβουν τη νηστεία' περιλαμβάνεται. Ένα από αυτά είναι? άτομα που πρέπει να πάνε στο νοσοκομείο και να κάνουν αιματολογικές εξετάσεις νηστεύοντας ή να δώσουν αίμα σε περίπτωση ανάγκης. "Η χορήγηση αίματος κατά τη νηστεία σπάει τη νηστεία;?"

ήταν μια ερώτηση. Ως ομάδα του Yasemin.com, ο Θεολόγος Συγγραφέας σχετικά με αυτό το περίεργο θέμα. Adnan SensoyΡωτήσαμε

ΣΧΕΤΙΚΑ ΝΕΑΟ εμετός διακόπτει τη νηστεία; Ποιος εμετός ακυρώνει τη νηστεία; Η απάντηση της θρησκείας...

Η ΔΟΣΗ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΗΝ ΝΗΣΤΕΙΑ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗ ΝΗΣΤΕΙΑ;

Ο θεολόγος συγγραφέας Şensoy, σχετικά με το περίεργο θέμα, «Το να δίνεις αίμα δεν σπάει τη νηστεία. Επειδή η αιμοδοσία δεν είναι ένα θρεπτικό συστατικό που λαμβάνετε από οποιαδήποτε φυσική οπή στο σώμα σας. Μάλλον, είναι κάτι που δίνεις έξω από το σώμα σου. Σπάει την πλύση, δεν κόβει τη νηστεία». παρείχε πληροφορίες.

ΣΕ ΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΕΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ:

Η νηστεία ενός ατόμου που δίνει αίμα ενώ νηστεύει κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού δεν σπάει (Ibn Kudame, al-Muğni, IV, 50-52). Η λήψη αίματος στο σώμα ακυρώνει τη νηστεία γιατί περιλαμβάνεται στο πεδίο της διατροφής και της πρόσληψης τροφής. Υπάρχουν δύο αντικρουόμενες διηγήσεις σχετικά με το αν η χορήγηση αίματος ακυρώνει τη νηστεία ή όχι. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, Ο Προφήτης (α.σ.) είπε: «Το άτομο που κάνει βεντούζες και το κάνει (θεραπεία από το σώμα) Εκείνοι που παίρνουν αίμα για τον ίδιο σκοπό και τους βγάζει αίμα από το σώμα τους για τον ίδιο σκοπό) θα σπάσουν τη νηστεία τους." (Abu Dawud, Savm, 28) διέταξε. Από την άλλη πλευρά, αναφέρεται ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (α.σ.) είχε βεντούζες ενώ νήστευε (Bukhari, Savm, 32; Abu Dawud, Savm, 29).

Οι περισσότεροι από τους μελετητές, που αξιολόγησαν αυτά τα δύο χαντίθ μαζί, χρησιμοποίησαν την πρώτη χαντίθ. «Το άτομο που κάνει βεντούζα μπορεί να βάλει το αίμα στο στόμα του ενώ πιπιλίζει το αίμα με ένα ειδικό εργαλείο, Κινδυνεύει να διακόψει τη νηστεία του γιατί μπορεί να γίνει αδύναμος και άρρωστος στήριγμα." ερμηνεύεται ως και βασίζεται στο δεύτερο χαντίθ. Κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η αιμοδοσία δεν αναιρεί τη νηστεία.