Ειδικές εξηγήσεις από το διάσημο τουρκικό καλλιτέχνη Aydın Beyoğlu στο yasemin.com!

το περιοδικό Jasmine Τα νέα της ζωής ποιος είναι Aydın Beyoğlu Aydın Beyoğlu λαϊκά τραγούδια Aydın Beyoğlu Instagram Trt Aydin Beyoglu Kadin Η γραμμή των γυναικών / by admin / April 05, 2020

Το δημοφιλές όνομα των λαϊκών τραγουδιών, ο Ordulu απάντησε στις ερωτήσεις σχετικά με τον τουρκικό λαϊκό καλλιτέχνη Aydın Beyoğlu σε συνέντευξή του στο yasemin.com. Εδώ είναι οι λεπτομέρειες της συνέντευξής μας με τον Aydın Beyoğlu, ο οποίος σκούπισε τα αυτιά με το νέο του άλμπουμ:

Yasemin.com / ΕΙΔΙΚΗ

Νέα στη μουσική αγορά αντίο Εκδότης της Λαϊκής Μουσικής της Τουρκίας, ο οποίος συγκλόνισε τις λίστες αλληλογραφίας του άλμπουμ και ανακοινώνει τα τραγούδια που τραγούδησε με τη μοναδική του ερμηνεία Aydin Beyoglu, Από τους συντάκτες της Yasemin.com Ebrar Albayrak και Busenur Çalıkμίλησε.

Μπορείτε να μας πείτε λίγο για τον εαυτό σας;

Ο Aydın Alaybeyoğlu γεννήθηκε στο Ordu Korgan το 1973. Το επώνυμο Alaybeyoğlu προήλθε από την οικογένεια και την οικογένειά μας. Αργότερα, όπως ο Aydın Beyoğlu, το αλλάξαμε έτσι ώστε να μπορεί να χρησιμοποιηθεί στον πολιτιστικό και καλλιτεχνικό τομέα σε σύντομο χρονικό διάστημα. Έχει πάει ως Aydın Beyoğlu για τα τελευταία 15 χρόνια. Ο δάσκαλος της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης από την Elazig συνειδητοποίησε το ενδιαφέρον μου για τη μουσική και έγινε ο πρώτος που υποστήριξε αυτό το ζήτημα. Ο δάσκαλός μου είπε στην 3η τάξη: "Ο καθένας πρέπει να διαβάσει ένα τραγούδι". Ως παιδί ηλικίας 9 ετών, αποφάσισα τη διαφορά μου επιλέγοντας το «Değmen Benim Gamlı Yaslı Gönlümü». Χάρη στο φως που είδε ο δάσκαλός μας σε εμάς, έκανα συναυλίες για να τραγουδήσω τραγούδια στα σχολεία. Ιδιαίτερα στις τελετές στις 23 Απριλίου και στις 19 Μαΐου, όταν όλοι διαβάζονταν ποίηση, συνήθιζα να τραγουδάω λαϊκά τραγούδια. Όταν ήμασταν στην Κωνσταντινούπολη το 1987, άρχισα να εργάζομαι σε μια κλωστοϋφαντουργική επιχείρηση λόγω των συνθηκών διαβίωσης και στη συνέχεια Μετάβαση στην επαγγελματική μουσική με εκπαίδευση στο πλαίσιο και τραγούδι στο ιδιωτικό κέντρο μουσικής Arif Sağ του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας Το έκανα.

"Η ΣΥΝΔΥΑΣΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΤΥΡΚΟΥΔΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ"

Συνειδητοποίησα την πρώτη μου εμπειρία στη στρατιωτική χαρτοπαικτική λέσχη επιλέγοντας ανάμεσα σε 73 στρατιωτικούς. Το 2002, προετοίμασα και παρουσίασα το ραδιοφωνικό πρόγραμμα "Anadolu with Türküler" στο Radio Çağ. Το 2003, φιλοξένησα το πρόγραμμα με τίτλο "Türküce" στην Meltem Radio TV. Στη συνέχεια, το μονοπάτι μας πέρασε με τον εθνικό ραδιοτηλεοπτικό φορέα Moral FM. Εκεί, παρουσίασα το πρόγραμμα "Turku Blend", το οποίο δημοσιεύεται κάθε Παρασκευή, στις 22:30, με το περιεχόμενο της τουρκικής λαϊκής μουσικής και της αρχικής μουσικής. Αυτό το πρόγραμμα, το οποίο είναι απόλυτα κατάλληλο για την κουλτούρα της ζωής της Ανατολίας, είχε βαθιά επίδραση σε μένα. Μερικές φορές εμπλέκονταν στον ήχο ενός ποιμένα που βοσκότοζε τα αρνιά του στα οροπέδια. Δεν ξεχνά ποτέ, είχαμε τηλεφωνική σύνδεση με μια 7χρονη κόρη ενός από τους ακροατές μας που συμμετείχαν στο πρόγραμμα από το Manavgat. Ο πατέρας της, ο οποίος ήταν στη φυλακή για 4 χρόνια και δεν είχε έρθει σε επαφή ακόμα και στο τηλέφωνο, άκουσε το τραγούδι που ήθελε το μικρό κορίτσι, χάρη στο πρόγραμμα "Turkic Blend". Όταν ο πατέρας της εντάχθηκε στην ζωντανή μετάδοση 4 χρόνια αργότερα, πάντα είπε: «Η κόρη μου πάντα ήθελε για μένα, τώρα θέλω γι 'αυτήν». Η ενωτική δύναμη των λαϊκών τραγουδιών είναι πολύ σημαντική εδώ.

Το 2004 Oncu Μουσική Παρουσίασα το πρώτο μου άλμπουμ "Deli Başım" με την ετικέτα στη γεύση των λάτρεις της μουσικής. Στο άλμπουμ αποτελούμενο από έντεκα λαϊκά τραγούδια. Έχω τέσσερα έργα που ονομάζονται "Gül Yüzlüm", "Snowy Mountains", "Where I Am Istanbul" και "Happy New Year".

"TURKS ΕΙΝΑΙ ΦΩΤΙΣΜΟΣ ΣΤΙΣ ΗΠΑ"

Η τουρκική λαϊκή μουσική μας έχει ρίξει φως σε όλη την ιστορία και θα συνεχίσει να το κάνει. Επειδή είναι μια βαθιά ριζωμένη κουλτούρα. Aşık Veysel, Neşat Ertaş, Mahzuni Şerif, Karacaoğlan... Η Ανατολία εκφράστηκε με την κουλτούρα και την τέχνη εκείνη την εποχή. Ίσως 7 περιοχές εμφανίστηκαν. Τώρα, χάρη σε ένα λαϊκό τραγούδι, είμαστε μερικές φορές από την Urfa και μερικές φορές από το Eskişehir. Αυτή είναι η δύναμη των λαϊκών τραγουδιών. Ίσως πολλοί από εμάς δεν πήγαν τώρα στο Σίβα. Αλλά χάρη στον Aσık Veysel, ο Σίβας είναι σαν το χωριό σας, το σπίτι σας. Δεν πήγαμε στο Kırşehir, αλλά όταν βγαίνει ένας Neşat Ertaş, γινόμαστε πολίτες Kırşehir.

"Δεν είναι εύκολο να είσαι καλλιτέχνης"

Η κοινωνία λέει: "Ο καλλιτέχνης πηγαίνει μακριά," αλλά ο καλλιτέχνης δεν είναι εύκολος. Ο καλλιτέχνης πρέπει να παραχθεί ως καλλιτέχνης μέχρι την τελευταία του αναπνοή. Ένα καλό παράδειγμα αυτού είναι το Yıldıray Çınar. Yıldıray Çınar, sΔεν έδωσε φωτογραφίες στον Τύπο σε δέκα ή δέκα χρόνια. Όταν ακούμε τον λόγο αυτό, συμβαίνει ένα πολύ δημιουργικό γεγονός. Αυτό ήταν κάτι που έκανε ο Yıldıray Çınar με το σκεπτικό ότι οι άνθρωποι θα ξέρουν το προηγούμενο μου πρόσωπο και θα με θυμούνται με αυτόν τον τρόπο. Αυτός διατηρεί την τέχνη του και θέλει την άποψη του κοινού να μην αλλάξει. Ωστόσο, πολλοί καλλιτέχνες εξακολουθούν να μπορούν να εκφραστούν σήμερα. magazin θέλει να μπει στα γεγονότα του. Αλλά όταν ο καλλιτέχνης είναι καλλιτέχνης, δεν υπάρχει λόγος να είναι στην ημερήσια διάταξη. Οι ανατολικοί άνθρωποι το φέρνουν ήδη στην ημερήσια διάταξη. Στην πραγματικότητα, η εγκυρότητα και η αποδοχή του έργου που κάνει αυτό το πρόσωπο φέρνει το πρόσωπο αυτό στην ημερήσια διάταξη.

Πώς νομίζετε ότι πρέπει να είναι η τοπική και εθνική στάση του καλλιτέχνη;

Ο εθνικός καλλιτέχνης πρέπει πρώτα να φέρει τη θρησκεία, τη σημαία, τα έθιμα και τις παραδόσεις του στην καρδιά, τον εγκέφαλο και τις πεποιθήσεις του. Αν αυτό δεν συμβαίνει μόνο με την τέχνη ή την πολιτική, αλλά και με ένα βιομηχανικό ενδιαφέρον, η εθνική στάση δεν επικεντρώνεται σε αυτό ούτως ή άλλως. Οι άνθρωποι πρέπει να μπορούν να δουν τον εαυτό τους και να γνωρίζουν τα όριά τους. Κάποιος πρέπει πρώτα να καθορίσει τη θέση του και στη συνέχεια οι άνθρωποι θα σας κρατήσουν σε ένα όμορφο μέρος.

Δεν έχει σημασία πόσο γράφετε ποίηση για την πατρίδα χωρίς να αγαπάτε την πατρίδα, δεν το κάνει. Εφόσον δεν ζείτε ή δεν προστατεύετε την πίστη σας, ανεξάρτητα από το πόσο καιρό θα περάσετε, θα πείτε ότι δεν έχει σημασία αν λέτε τα λόγια του Αλλάχ, δεν σταματούν στη γλώσσα σας. Αυτοί οι άνθρωποι μετέφεραν τα εθνικά στην καρδιά τους.

Γιατί είναι το όνομα του άλμπουμ σας Αποχαιρετισμός; Τι μιλάει για τον Βέδα;

Η Βέδα είναι στην πραγματικότητα ένα άτομο που λέει καλωσόρισμα στο Veda. Κανείς δεν λέει ευπρόσδεκτος στο αποχαιρετιστήριο του. Λέω λίγο πιο λαϊκά τραγούδια. Όπως έχω δημιουργήσει με τις δικές μου συνθέσεις τα τελευταία χρόνια, αυτό το άλμπουμ είναι κυρίως γεμάτο με λαϊκά τραγούδια γραμμένα πάνω τους. Εάν υπάρχουν διαχωρισμοί και θλίψη γύρω από σας, αυτές αντικατοπτρίζονται επίσης στα ποιήματά σας. Αλλά αυτό είναι μερικές φορές να αγαπάμε, μερικές φορές σε διαχωρισμούς... Ωστόσο, βλέπω το αποχαιρετιστήριο ως εξής: Δεν είπα αντίο σε κανέναν. Ακόμη και εκείνοι που μου λένε αντίο πιστεύω ότι είναι μαζί μου. Ίσως εκείνοι που με άφησαν ήταν ποίηση. Είναι επίσης πολύ σημαντικό στη ζωή. Αναφέρεται επίσης στην αποχή.

Δεν θα μπορούσαμε να πούμε αντίο
Δεν μπορούσαμε να δούμε το μάτι
Φάγαμε και έπιναν όλα αυτά τα χρόνια
Δεν μπορούσαμε να πάρουμε ένα halal.

"ΟΤΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ, ΔΕΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΠΡΟΒΟΛΗ"

Κάθε άτομο πρέπει να είναι χαλάλ μόλις συναντηθούν για 5 λεπτά. Το να λέει αντίο δεν πηγαίνει απαραίτητα κάπου. Δεν είπα αντίο όταν επέστρεψα στο χωριό, ειδικά όταν επέστρεψα στο χωριό. Σήκω το χέρι της μαμάς μου κάθε φορά που πάω, αλλά δεν ήμουν φιλί στο δρόμο πίσω. Επειδή την επόμενη φορά που πηγαίνω, λέω "καλωσορίζω" και φιλάω τα χέρια σας. Όταν είπα ότι φύγω, δεν μπορούσα να φιλήσω κανέναν χέρι. Αυτό δεν έχει ακουστεί ποτέ για 15 χρόνια.

Αυτό αποκαλύφθηκε σε μια συναυλία που έδωσα στο Ordu Fatsa πριν από 2 μήνες. Έχω 5.000 άτομα και η μητέρα μου αντιμετωπίζεται σε ιδιωτικό νοσοκομείο 100 μέτρα μακριά. Δεν πήγα να δω τη μητέρα μου πριν από τη συναυλία. Επειδή η κατάσταση της μητέρας του ήταν λίγο χειρότερη εκείνη την ημέρα, και βλέποντας έτσι θα εξαλείψει την πιθανότητα ενός υγιούς προγράμματος. Ένα λουλούδι ήρθε κατά τη διάρκεια της συναυλίας και είπε: «Θέλουμε αυτό για τη μητέρα σου». Τότε το πλήθος συνηθίζει για μένα και δεν πηγαίνει στη μητέρα μου... Για πρώτη φορά, εξήγησα την αποχαιρετιστική μου εξήγηση με ένα άρθρο που έγραψα για τη μητέρα μου στην ιδιωτική μου σελίδα.

Έγραψα τα εξής:

Οι φόβοι ζωής αρχίζουν μετά την ηλικία των ανθρώπων. Η μητέρα μου είπε: «Φιλί το χέρι μου όταν ξαναγίνει ο Aydın». «Ίσως δεν μπορείτε να δείτε ξανά ...» Στην πραγματικότητα, για μένα, η Veda έχει διαφορετικό νόημα.

Υπάρχει κάποιος ή κάποιος που παίρνετε ως παράδειγμα προωθώντας τις επιτυχίες σας βήμα προς βήμα στη μουσική σας ζωή;

Όταν εξετάσαμε για πρώτη φορά τον Aşık Veysel, με επηρέασε πάρα πολύ και επηρέασε πολλούς καλλιτέχνες σαν κι εμένα. Επειδή η πράξη της έμπνευσης, της δύναμης και της ανοχής που του έδωσε ο Αλλάχ, παρόλο που δεν μπορούσε να δει τα μάτια του έξω από όλες τις δυνατότητές του τη στάση του σώματος και τη ζωή ενός ατόμου που έχει λάβει και θεωρείται πλήρως ελλιπής επηρεαστεί.

Όταν το κοιτάμε, ο Aşık Veysel θα μείνει στο ανατολικό έδαφος όσο αυτή η σημαία ξετυλίγεται σε αυτή τη χώρα. Εκτός από αυτό, Karacaoğlan, Pir Sultan... Αυτοί είναι άνθρωποι που έχουν γίνει μια γέφυρα στην μεταφορά του ανατολικού πολιτισμού μέχρι σήμερα.

"MUSA EROĞLU ΟΝΟΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗ ΔΕΙΓΜΑΤΟΣ"

Εξετάζοντας την τελευταία εποχή, ο Μούσα Έρογλου είναι ένα παράδειγμα που πρέπει να ληφθεί ως παράδειγμα. Επειδή ο καλλιτέχνης πρέπει να αφήσει κάτι παραδειγματικό στις γενιές αφού διαμορφωθεί και αναπτυχθεί. Ένας έφηβος ηλικίας 16-17 ετών μπορεί να αγαπάει το "Telli Turnam Selam Gelir" της Musa Eroğlu. Από τη μία πλευρά, ενώ ακούτε το τραγούδι "Το τέλος του δρόμου είναι ορατό", οι ηλικιωμένοι που ζουν το φθινόπωρο τους μπορούν να μάθουν πολλά μαθήματα για τον εαυτό τους. Στο σημείο που λέμε από το 7 έως το 70, ο Musa Eroğlu το κρατά ζωντανό μέχρι το τέλος.