0
Προβολές
Ποια είναι η απόφαση του να είσαι ανάδοχη οικογένεια στο Ισλάμ; Επιτρέπεται η υιοθεσία ορφανού παιδιού;
μικροαντικείμενα / / August 28, 2023
Υπάρχουν πολλά παιδιά που μένουν ορφανά και ορφανά στη ζωή. Όλοι χρειάζονται φροντίδα σε νεαρή ηλικία. Το μεγαλύτερο μέρος της οικονομικής και ηθικής υποστήριξης προέρχεται από τους γονείς. Τα παιδιά και τα ορφανά που γεννιούνται μόνα τους τη στιγμή που ανοίγουν τα μάτια τους στη ζωή χρειάζονται ανθρώπους που θα τα φροντίζουν και θα τα υποστηρίζουν. Το κράτος έδωσε την ευκαιρία στα ορφανά παιδιά να γίνουν ανάδοχη οικογένεια. Επιτρέπεται να είσαι ανάδοχη οικογένεια; Ποια είναι τα όρια της ιδιωτικής ζωής; Η απάντηση είναι εδώ.
Οι στίχοι του Κορανίου, που είναι ο λόγος του Αλλάχ (c.c), και του Προφήτη Μωάμεθ (PBUH). Χάρη στα χαντίθ του Μωάμεθ (SAV), οι ζωές οργανώνονται σωστά. Όλα όσα συμβαίνουν στους ανθρώπους στον κόσμο είναι μια δοκιμασία. Κάθε ψυχή θα γευτεί τον θάνατο. Σας δοκιμάζουμε με το κακό και το καλό. Και σε εμάς θα επιστρέψετε. (Σούρα Anbiya / 35. Στίχος) Μία από τις διάφορες δυσκολίες που μπορεί να αντιμετωπίσει κανείς σε κάθε στιγμή της ζωής είναι να έρθει στον κόσμο ως ορφανό και ορφανό. Όσοι φροντίζουν μόνο μωρά ή μοναχικά παιδιά που είναι μεγάλα παίρνουν πολύ καλά νέα. Τόσο που ο Προφήτης Μωάμεθ (SAW)
ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΒΛΕΨΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ;
ΦΑΤΒΑ ΤΟΥ ΥΨΗΛΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ
Ο θεσμός της υιοθεσίας, που διατηρήθηκε για λίγο ως συνέχεια της παλιάς παράδοσης στα πρώτα χρόνια του Ισλάμ, αποκαλύφθηκε στην περίοδο της Μεδίνας. «Ο Αλλάχ δεν έχει κάνει τους υιοθετημένους σου γιους (όπως) τα δικά σου παιδιά». (Σούρα Αχζάμπ / 4. Το παραπάνω εδάφιο) καταργήθηκε και στο εδάφιο που ακολούθησε διατάχθηκε τα υιοθετημένα παιδιά να αποδίδονται στους πραγματικούς τους πατέρες και όχι στους υιοθετητές.
Σύμφωνα με αυτό, αν και συνιστάται στη θρησκεία μας η φροντίδα ορφανών, δεν γίνεται αποδεκτή ως «θεσμός υιοθεσίας που έχει έννομες συνέπειες». Ως φυσικό επακόλουθο αυτού, η καταγωγή του υιοθετημένου γιου δεν συνδέεται με τον υιοθετούντα, δεν υπάρχει ιδιωτικότητα μεταξύ τους και δεν γεννιέται κληρονομική σχέση. Ωστόσο, ο θεσμός της υιοθεσίας συνέχισε να υπάρχει κατά καιρούς με τη μορφή ανάδοχης οικογένειας.
ΠΑΤΕΡΑΣ και ΚΟΡΗ
Η κατάργηση του θεσμού της υιοθεσίας από το Ισλάμ δεν σημαίνει ότι δεν θα φροντίζονται ορφανά, ορφανά και ορφανά. Γιατί, σύμφωνα με το Ισλάμ, η φροντίδα των παιδιών που χρειάζονται προστασία, η σίτιση και η ανατροφή τους είναι μεγάλη ανταμοιβή και καθήκον της ανθρωπότητας.
Hz. Ο Προφήτης (α.α.) έδειξε τον δείκτη και το μεσαίο δάχτυλό του και είπε: «Εγώ και το άτομο που προστατεύει το ορφανό θα είμαστε μαζί στον Παράδεισο έτσι». (Μπουχάρι, Μουσουλμάνος).
Από αυτή την άποψη, τα ορφανά παιδιά που χρειάζονται αγάπη, στοργή και προστασία θα πρέπει να προστατεύονται από τις οικογένειές τους ή στα νηπιαγωγεία απλώνοντας ένα χέρι βοηθείας. Πρέπει να μορφωθούν και να έρθουν στην κοινωνία κάνοντας τους τέχνη και επάγγελμα. Αλλά για να γίνει αυτό, κανείς δεν έχει το δικαίωμα να κόψει τη σχέση του παιδιού με τη δική του γενεαλογία, για να το κάνει να ξεχάσει τους δικούς του γονείς. Είναι επίσης σωστό να τον συμπεριλάβουμε στους νόμιμους κληρονόμους του και να τον αντιμετωπίζουμε ως δικό του παιδί όσον αφορά την οικογενειακή κάλυψη και την ιδιωτικότητα. δεν είναι.
τις συμβουλές του Ισλάμ· να τον προστατεύει, να τον φροντίζει, να τον μεγαλώνει, να καλύπτει τις υλικές και πνευματικές του ανάγκες, να του φέρεται σαν θρησκευόμενος αδελφός, όχι σαν φυσικό παιδί όσον αφορά τους νόμους και τους κανόνες χαλαλ-χαράμ.
ΕΓΓΡΑΦΕΙΤΕ
YOU MIGHT ALSO LIKE