Τρώτε κρέας αρκούδας; Είναι απαγορευτικό να τρώμε κρέας αρκούδας; Ποια κρέατα επιτρέπονται στη θρησκεία μας;

Η ομολογία του διάσημου σεφ Arda Türkmen, «Έφαγα κρέας αρκούδας, ήταν νόστιμο», μεγάλωσε τους μουσουλμάνους. Μετά από αυτή την είδηση, όλοι ερευνούν αν το κρέας της αρκούδας είναι χαλάλ ή χαράμ. Άρα, επιτρέπεται να τρώμε κρέας αρκούδας; Είναι αμαρτία να τρώμε κρέας αρκούδας; Ποια κρέατα επιτρέπονται στη θρησκεία μας; Εδώ είναι όλα τα αξιοπερίεργα...

Ο Άρντα Τουρκμέν, ο διάσημος αρχηγός της τηλεόρασης, σκέφτηκε ένα θέμα που απασχολεί όλους τους μουσουλμάνους. Σε πρόγραμμα Youtube κρέας αρκούδας Ο Τουρκμενός, που είπε ότι το έφαγε και ήταν πολύ νόστιμο, σόκαρε το κοινό. Μετά τις εικόνες, οι μουσουλμάνοι άρχισαν να ερευνούν ξανά αν το κρέας της αρκούδας είναι χαραμ και ποιου ζώου επιτρέπεται σύμφωνα με τη θρησκεία μας. Έχουμε ερευνήσει όλες αυτές τις ερωτήσεις για εσάς. Αναφέραμε τα ζώα που επιτρέπεται και δεν επιτρέπεται να τρώγονται στη θρησκεία μας. Εδώ είναι οι απαντήσεις σε όλες τις συχνές ερωτήσεις...

Τρώτε κρέας αρκούδας;

ΕΙΝΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑ ΝΑ ΤΡΩΕΙ ΚΡΕΑΣ ΑΡΚΟΥΔΑΣ; ΠΟΙΟ ΚΡΕΑΣ ΖΩΩΝ ΤΡΩΓΕΤΑΙ;

Σύμφωνα με τη φίκχ του Χανάφι, τα αρπακτικά ζώα και τα αρπακτικά πουλιά κυνηγούσαν με τα νύχια τους και το κρέας όλων των σαρκοφάγων ζώων αυτής της ομάδας (Λιοντάρι, τίγρη, λύκος, αρκούδα, αλεπού, τσακάλι, ελέφαντας, νυφίτσα, κουνάβι, σαμπρός, σκίουρος, πίθηκος, σκύλος, γάτα και τα λοιπά.)

168η Σούρα Αλ-Μπακάρα. στο εδάφιο και το 157ο της Σούρας Αράφ. Είπε στον στίχο του:

«Ω άνθρωποι! Τρώτε από τα halal και τα tayyib πράγματα στη γη. Μην ακολουθείς τα χνάρια του διαβόλου, γιατί είναι ξεκάθαρος εχθρός σου». (Σούρα αλ-Μπακάρα 2/168)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

«Ya ayyuhen nasu kulu mimma elephant back halalen tayyiben, and la tetebiu hutuvatis satan, innehu lekum aduvvun mubin». (Σούρα Αλ-Μπακάρα 2/168)

«Αυτοί που ακολουθούν τον προφήτη ummi, τον οποίο βρίσκουν γραμμένο στην Τορά και στο Ευαγγέλιο μαζί τους. Αυτός που τους διατάζει το καλό και τους απαγορεύει από το κακό και κάνει τα καθαρά νόμιμα και τα ακάθαρτα απαγορευμένα, και κάνει πράγματα που προκαλούν προβλήματα και προβλήματα από αυτούς. αφαιρεί τα δεσμά από αυτούς, όσοι πιστεύουν σε αυτόν, τον σέβονται και τον βοηθούν, και ακολουθούν το φως που του έχει σταλεί, αυτοί είναι που θα έχουν επιτυχία. αυτά είναι." (Σούρα Αραφ 7/157)

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

«Ellezine yettebiuner resulen nebiyyel ummiyyellezi yecidunehu mektuben indehum fit torah vel biblical ye'muruhum bil ma'rufi ve yenhahum anil munkeri ve yuhıllu lehumut tayyibati ve yuharrimu alaymul habaise ve yedau anhum israhum wal aglallelleti kanet alayhim, fellezine amenu bihi ve azzerohu ve nasaruhu vettebeun nurellezi unzile meahu ulaike humul muflihun."

ζωικά είδη των οποίων το κρέας είναι χαραμ και μη

ΣΧΕΤΙΚΑ ΝΕΑΕξομολόγηση βόμβας από τον Άρντα Τουρκμέν! «Έφαγα αρκούδα, φάλαινα και αράχνη, αλλά τα πιο νόστιμα...»

ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΜΑ ΕΙΔΗ ΖΩΩΝ

Σύμφωνα με τη δήλωση που δημοσίευσε η Προεδρία των Θρησκευτικών Υποθέσεων·

Τα ζώα με συναίνεση ότι είναι χαλάλ να τρώνε το κρέας τους έχουν ομαδοποιηθεί σε τέσσερις ομάδες από Ισλαμικούς μελετητές με βάση τους στίχους του Baccarat 172 και της Maida 1, 4.
α) Οικόσιτα ζώα όπως βοοειδή, βουβάλια, πρόβατα, κατσίκες, καμήλα, κουνέλι, κοτόπουλο, χήνα, πάπια, γαλοπούλα.
σι) Άγρια ζώα όπως ελάφια, γαζέλα, κατσίκα του βουνού, άγρια ​​βοοειδή και ζέβρα.
ντο) Πουλιά όπως περιστέρι, σπουργίτι, ορτύκια, ψαρόνι, ερωδιός. Οι νομικοί συμφωνούν ότι το κρέας αυτών των ζώων είναι χαλάλ. Ο χαλαλισμός ορισμένων από αυτούς τους ανθρώπους δηλώνεται στο Κοράνι και οι άλλοι είναι καλά και καθαρά πράγματα που το Κοράνι λέει «φάτε» (Maide, 5/1· Hajj, 22/28, 30) εθεάθη στο πλαίσιο του mubah.
ΡΕ) Η ακρίδα συμπεριλαμβάνεται επίσης στην ομάδα των ζώων που είναι χαλάλ για κατανάλωση, αφού υπάρχει ειδική διάταξη στη Σούννα ότι μπορεί να καταναλωθεί (Buhari, Zebâih, 13).

ΕΙΔΗ ΖΩΩΝ ΜΕ ΒΛΑΒΕΙΣΜΕΝΟ ΤΡΟΦΟ

Σύμφωνα με τη δήλωση που δημοσίευσε η Προεδρία των Θρησκευτικών Υποθέσεων·

ένα) Το γεγονός ότι το χοιρινό κρέας είναι χαραμ αναφέρεται ξεκάθαρα στο Κοράνι (Maida, 5/3). Το μόνο ζώο που απαγορεύεται η αναφορά του ονόματός του στο Κοράνι είναι ο χοίρος.
Παρόλο που το Κοράνι αναφέρει μόνο το χαραμ χοιρινό κρέας, οι ισλαμιστές μελετητές πιστεύουν ότι το 145ο άρθρο της Σούρας Ανάμ. 157 της Surah A'raf με την έκφραση "rics" στο εδάφιο. στον στίχο «... κάνει πράγματα που είναι ακάθαρτα και ακάθαρτα για αυτούς» μαζί και δήλωσαν ότι τα πάντα για ένα γουρούνι είναι χαράμ (Ibn Abidin, Reddu'l-muhtar, IX, 447).
σι) Το γεγονός ότι το κρέας των ζώων που σφάζονται στο όνομα άλλων εκτός του Αλλάχ είναι χαράμ βασίζεται επίσης στο Κοράνι: «Μην τρώτε το κρέας ζώων στα οποία δεν αναφέρεται το όνομα του Αλλάχ (κατά τη σφαγή). (An'am, 6/121)
Αυτή η αρχή αποτελεί ένδειξη της σημασίας που αποδίδει το Ισλάμ στο δόγμα του tawhid και στην οριστική του στάση απέναντι στον πολυθεϊσμό.
ντο) Το γεγονός ότι το κρέας ενός ζώου που δεν έχει σφαγεί σύμφωνα με θρησκευτικές μεθόδους ή που έχει πεθάνει από μόνο του είναι χαραμ βασίζεται επίσης στο σαφές διάταγμα του Κορανίου: «Ο Αλλάχ σας έχει απαγορεύσει μόνο τα πτώματα, το αίμα, το χοιρινό κρέας και όσα έχουν σφαγεί στο όνομα άλλου εκτός του Αλλάχ». (Baqara, 2/173); «Νεκρό ζώο, αίμα, χοιρινό κρέας, σφαγμένο στο όνομα άλλου εκτός του Αλλάχ. (ενώ δεν ζούσε) πνίγηκε, πέθανε από το χτύπημα, πέθανε πέφτοντας από ύψος, πέθανε από κακουργήματα, εκτός από αυτούς που έκοψες και ζώα κομμένα σε κομμάτια από αρπακτικό και ζώα που σφάζονται σε κολώνες (με σκοπό την αποζημίωση) απαγορεύονται σε εσάς. έκανε." (Μάιντα, 5/3)
Όλοι οι ισλαμιστές μελετητές συμφωνούν ότι το κρέας των ζώων που αναφέρονται σε αυτούς τους στίχους είναι χαράμ (Nevevi, al-Mecmu', IX, 81).
Οι ισλαμιστές μελετητές έχουν εκφράσει διαφορετικές απόψεις σχετικά με τη θρησκευτική απόφαση της κατανάλωσης του κρέατος ζώων εκτός από τις προαναφερθείσες ομάδες.