Πώς ήταν η επιλογή των ρούχων στην Οθωμανική περίοδο; ρούχα στο Ισλάμ

Οι γιορτές που τελειώνουν την αγανάκτηση είναι οι πιο σημαντικές μέρες για το Ισλάμ. Ακόμη και τα ρούχα που φοριούνται μετατρέποντας τις παραδόσεις και τα έθιμα σε λατρεία και ενεργώντας με τη συνείδηση ​​της περιτομής κατά τη διάρκεια των εορτών, όταν επιτυγχάνεται η θεία ειρήνη, μπορούν να φέρουν ανταμοιβές στο άτομο. Πώς πρέπει λοιπόν να είναι η επιλογή των ρούχων σε αυτή την περίπτωση; Πώς ήταν η επιλογή των ρούχων στην Οθωμανική περίοδο; Ρούχα Eid σύμφωνα με το Ισλάμ...

διακοπές οικογένεια, Ενώ είναι μια από τις πιο σημαντικές μέρες που ενισχύουν τους δεσμούς συγγένειας, γειτονίας και αδελφοσύνης, κρατά επίσης τη χαρά και τη χαρά μαζί. Το μοίρασμα αποκτά επίσης ένταση κατά τη διάρκεια των διακοπών, όπου τα πνευματικά συναισθήματα συναντούν ενθουσιασμό και δημιουργούνται ειλικρινείς συνομιλίες μεταξύ των πιστών. Είναι επίσης απαραίτητο να προετοιμαστούμε σε κατάλληλο πλαίσιο για επισκέψεις στο νεκροταφείο ή σε συγγενείς, που γίνονται κατά τη διάρκεια των εορτών που σχεδόν όλα τα επαγγέλματα έχουν εγκαταλειφθεί και υπάρχουν πνευματικοί προσανατολισμοί.

Γι' αυτό, ενώ εστιάζετε στις προηγούμενες γιορτές, καθώς περιλαμβάνεται στη σούννα, ταυτόχρονα να φοράτε καθαρά και όμορφα ρούχα, να κάνετε γκουσλ, να χρησιμοποιείτε το miswak. Το να το χρησιμοποιείτε ή να βουρτσίζετε τα δόντια, να μυρίζετε όμορφα, να χαμογελάτε έχει διαφορετικό νόημα τόσο για το άτομο όσο και για τους άλλους ανθρώπους. αποδίδει. Επομένως, αν κάποιος μετατρέψει τις παραδόσεις και τα έθιμα σε λατρεία και ενεργήσει με επίγνωση της Σούννας, ακόμη και τα ρούχα που φοριούνται μπορούν να ανοίξουν την πόρτα σε καλές πράξεις. Λοιπόν, πώς ήταν ο ενδυματολογικός κώδικας στο Ισλάμ; Ρούχα Eid σύμφωνα με τον Οθωμανικό και το Ισλάμ...

Επιλογή ενδυμάτων στην Οθωμανική περίοδο

ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΕΝΔΥΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ

Οι Παρασκευές, που έχουν μεγάλη σημασία για το Ισλάμ, είναι σαν τις γιορτές του πιστού. Την ευαισθησία τους στο σήμερα έδειχναν και οι Οθωμανοί σουλτάνοι με τις φορεσιές και τα ρούχα τους. Από την άλλη, τις ημέρες των εορτών, οι σουλτάνοι, που φορούσαν πρώτα τα γιορτινά τους, προσεύχονταν με τους μαθητές του Enderun στο Hırka-ı Saadet και γιόρταζαν τη γιορτή.

Ο Γάλλος συγγραφέας Octavien Dalvimart χρησιμοποίησε τις ακόλουθες εκφράσεις στο βιβλίο του για τις οθωμανικές ενδυμασίες:

«Οι Τούρκοι αλλάζουν συχνά τα εξωτερικά ρούχα τους σε διαφορετικές εποχές. Οι μέρες της αλλαγής καθορίζονται από τη βούληση του σουλτάνου κάθε χρόνο. Την ημέρα που ο Σουλτάνος ​​άλλαξε γούνα... Αυτό συνήθως συμπίπτει με τους χαιρετισμούς της Παρασκευής. Πηγαίνει μπροστά στον μεγάλο βεζίρη με μια τελετή με ιδιωτικό δωμάτιο και δηλώνει την κατάσταση και αμέσως όλοι οι άνθρωποι του παλατιού φορούν τα ίδια ρούχα.

Η εθιμοτυπία στο ντύσιμο στο Ισλάμ

ΣΧΕΤΙΚΑ ΝΕΑΕορταστικές συνδυαστικές προτάσεις που δεν καίνε τις τσέπες!

ΚΩΔΙΚΟΣ ΕΝΔΥΜΑΤΟΣ ΣΤΟ ΙΣΛΑΜ

Ο καθένας έχει το δικό του στυλ. Οι ενδυματολογικές προτιμήσεις κάθε θρησκείας, κάθε περιοχής και κάθε παράδοσης μπορούν να δώσουν κατεύθυνση αλλά και να αποκαλύψουν την κατανόηση της μόδας. Τα ρούχα που αντικατοπτρίζουν τον χαρακτήρα του ατόμου, από το χρώμα του μέχρι το σχέδιό του, μπορούν επίσης να δώσουν μια ιδέα για τη θρησκεία, την εθνικότητα, την περιοχή, τις υλικές και πνευματικές συνθήκες του ατόμου.

Ο Προφήτης μας (PBUH), ο ιδρυτής του ισλαμικού πολιτισμού, έδωσε επίσης μεγάλη έμφαση στα ρούχα και τα ρούχα. Γυναίκα και τα ρούχα του άνδρα, τα ρούχα των παιδιών. μήκος, στενό και μεγάλο μέγεθος ρούχων, χρώμα, είδος υφασμάτων, καθαριότητα και ρύπανση, Παρασκευή και Τα ρούχα του Eid είναι το θέμα πολλών χαντίθ όπως τα ισλαμικά και τα μη ισλαμικά ρούχα. έχει λάβει.

Σε ένα χαντίθ που διηγείται ο Μπουχάρι, ο Προφήτης μας (SW) «Κάθε μουσουλμάνος πρέπει να πλένεται την Παρασκευή, να χρησιμοποιεί το miswak και να βάζει άρωμα». διέταξε. Σε αυτή την περίπτωση, το Ισλάμ ενθαρρύνει όσους έχουν τα μέσα να ντύνονται όμορφα χωρίς να «σπαταλούνται».

Τρόποι ντυσίματος σύμφωνα με το Ισλάμ

Επιπλέον, ο Προφήτης (SAV) αναφέρει τα εξής σε άλλο χαντίθ:

«Θα πρέπει να ντυθείς όμορφα. Διορθώστε το ντύσιμό σας. Μέχρι να εμφανιστείς τόσο διακεκριμένος ανάμεσα στους ανθρώπους όσο το λευκό πάνω στο μαύρο».

Επιπλέον, ο ορισμός του χαμηλού και του ψηλού ρουχισμού που θα επηρεάσει τους ανθρώπους πνευματικά και από άποψη εμφάνισης στο Ισλάμ. «Ένα πολύ χαμηλό φόρεμα θα κάνει τον άνθρωπο πνευματικά δυστυχισμένο και θα βλάψει την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του, όπως ένα ψηλό φόρεμα θα αποφύγει τη σπατάλη. Από την άλλη πλευρά, μπορεί να προκαλέσει το αίσθημα της ενότητας, που είναι ένα ιερό μέρος στην ψυχή, και κάνει τους φυσιολογικούς ανθρώπους να φύγουν και να γίνουν μοναχικοί. μπορεί να είναι" φτιαγμένο στη φόρμα.

Για το λόγο αυτό, σύμφωνα με την αφήγηση του Ibn Umar (r.a), ο Προφήτης μας (saas) είπε:

"Πολύ ψηλό φόρεμα, πολύ χαμηλό φόρεμα" (Ρητίνη χαραγμένο, Kutub-ü Sitte, 5267)