Τι σημαίνει η λέξη Zelletül kari; Ακυρώνει την προσευχή;

Εκτός από τα πράγματα που πρέπει να γίνουν για να γίνουν δεκτές και αποδεκτές οι προσευχές, υπάρχουν και συμπεριφορές που δεν αρμόζουν. Τι σημαίνει λοιπόν το zelletül karii, γνωστά ως λάθη απαγγελίας στην προσευχή; Ακυρώνει την προσευχή; Μπορείτε να βρείτε όλες τις λεπτομέρειες για το Zelletül Karii στα νέα μας.

«Λάθος, ακούσια αμαρτία, ολίσθημα της γλώσσας» που σημαίνει σαν zelle λέξη,ζελετουλ καρι σε πλήρη «το λάθος του αναγνώστη, το γλίστρημα της γλώσσας» φέρει νόημα. Zelletul Qarii Σύμφωνα με τη σύνθεση του όρου στο fiqh, είναι ένα ολίσθημα της γλώσσας και τα λάθη ανάγνωσης που συμβαίνουν ακούσια κατά τη διάρκεια της προσευχής. Στα έργα της Χαναφικής Φίκχ 'προσευχή πράγματα που σπάνε, Κιραάτ στην προσευχή έχουν ξεκινήσει μελέτες για το θέμα.

Τπου μπορεί να υπάρχουν στα κείμενα της πρωτοβάθμιας φίκχ στις περιόδους που γράφτηκε ο σχολιασμός, περιλαμβάνοντας αναγνωστικά λάθη. κέρδος κόκκων το θέμα συζητείται αναλυτικά. Η προαναφερθείσα μελέτη εξετάζει πιθανές γλωσσικές ολισθήσεις και την κατανόηση ανάγνωσης των μη ιθαγενών αραβικών εθνών ενώ προσεύχονται. να καθορίσει αν τα λάθη του ακυρώνουν την προσευχή ή πώς να την αναπληρώσει έχει γίνει. Για το λόγο αυτό έχουν καθοριστεί μέτρα για λάθη και λανθασμένες μετρήσεις που έγιναν κατά λάθος.

ZELLETUL KARI ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ

Τα μέτρα που καθορίστηκαν ως αποτέλεσμα ακούσιων λαθών που έγιναν κατά την απαγγελία στην προσευχή είναι τα εξής:

• Αν το λάθος γίνει στις κινήσεις των λέξεων, η προσευχή δεν ακυρώνεται ακόμα και αν υπάρξει αλλαγή στο νόημα.
  
• Εάν το στοπ είναι στη θέση του. αν δηλαδή σταματήσει κανείς στο σημείο που πρέπει να σταματήσει και σταματήσει στο σημείο που πρέπει να σταματήσει, η προσευχή δεν ακυρώνεται ανεξάρτητα από το αν υπάρχει αλλαγή στη σημασία της ή όχι.
  
• Εάν διαβάζεται άλλο γράμμα αντί για το γράμμα που πρέπει να διαβαστεί, ελέγχεται εάν το σφάλμα αλλάζει τη σημασία ή όχι. Αν αλλάξει ένα γράμμα, δεν αλλάζει η σημασία της λέξης και αν βρεθεί παρόμοια λέξη στο Κοράνι, η προσευχή δεν ακυρώνεται. Ωστόσο, υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για αυτό το θέμα. Αν δεν υπάρχει παρόμοια λέξη στο Κοράνι, σύμφωνα με τον Ιμάμ Αμπού Γιουσούφ, η προσευχή δεν ακυρώνεται, αλλά σύμφωνα με τον Ιμάμ Αμπού Χανίφα και τον Ιμάμ Μωάμεθ, η προσευχή ακυρώνεται.
  ​
• Με την αλλαγή του γράμματος στη λέξη διαβάστηκε αλλάζει η έννοια και αν δεν υπάρχει αντίστοιχο στο Κοράνι ακυρώνεται η προσευχή. Με την παράλειψη μερικών ή μεγάλου αριθμού στίχων κατά την εκτέλεση της προσευχής, η προσευχή δεν ακυρώνεται. Επιπλέον, εάν κάποιος επιστρέψει και διορθώσει το ρεσιτάλ αφού κάνει λάθος που ακυρώνει την προσευχή, αυτή η προσευχή επιτρέπεται. (al Fatawa'l-Hindiyya, I, 87 et al.; Ibn Abidin, Reddu'l-muhtar, II, 393 - 396).

Για να μην χαλάσει η ακεραιότητα και το νόημα της πρότασης κατά την απαγγελία. Θα πρέπει να προσέξει κανείς να ξαναρχίσει (ibtida) σε περιπτώσεις όπως το vakf, η στάση, η φροντίδα της θέσης τους, η δύσπνοια ή η λήθη. Αυτό δείχνει τη σημασία της γνώσης των στίχων με τη σημασία τους. Για παράδειγμα; στη Surah Adiyat "ve'l-adiyati" Αν κάποιος κολλήσει στη λέξη ή βρεθεί αντιμέτωπος με καταστάσεις όπως η δύσπνοια, η ανάγνωση ενός άλλου στίχου εκτός από την ολοκλήρωση της συνέχειας δεν ακυρώνει την προσευχή. Διότι σε αυτή την περίπτωση η παρανόηση γίνεται αποδεκτή ως αναπόφευκτη.