Ο Osman Doğan, ο διευθυντής του παιχνιδιού δεξιώσεων, απάντησε στις περίεργες ερωτήσεις

Το θέατρο Külliyen Ο γενικός διευθυντής τέχνης Osman Doğan εξήγησε τους λόγους για τον πολιτισμό του θεάτρου που λείπει στη χώρα μας. Επιπλέον, ο Doğan έχει κάνει εντυπωσιακές δηλώσεις ότι το επίπεδο ποιότητας της αίσθησης του χιούμορ του έχει μειωθεί τα τελευταία χρόνια.

Yasemin.com / ΕΙΔΙΚΗ

Οσμάν Ντογκάν που ιδρύθηκε με τη σύζυγό του Ayşe Doğan εδώ και χρόνια Θεατρικό συγκρότημαΣτο n, εκπαιδεύει τους μαθητές και παίζει παιχνίδια με το δικό του στυλ. Κάνοντας διάφορα θέατρα τόσο στη χώρα όσο και στο εξωτερικό, ο Doğan προσπαθεί να συνεχίσει την παράδοση που τον κάνει να γελάσει. Η ηθοποιός, η οποία αφιέρωσε τη ζωή της στο θέατρο, διατηρεί τις ιδεολογίες της λόγω της πτώσης της θεατρικής κουλτούρας τα τελευταία χρόνια. Από τους συντάκτες του Yasemin.com στη Fatimatüzzehra Maslak Εξήγησε. Μόνο ο ηθοποιός, ο οποίος προσπαθεί να βελτιώσει το θέατρο, δεν δέχεται τηλεοπτικές σειρές ή κινηματογραφικές προσφορές. Ο ίδιος δήλωσε επίσης ότι ο παίκτης, ο οποίος μίλησε για τις δυσκολίες που κατέχει στον τομέα, αντιμετώπισε πολλά εμπόδια πριν από πολλά χρόνια εξαιτίας του hijab της συζύγου του. Η οικογένεια Doğan, που είναι επίσης ιδιοκτήτρια του περιοδικού Kulis Theater, έφερε μια νέα τάση στις θεατρικές σκηνές τοποθετώντας θρησκευτικά μοτίβα στα έργα.

Αναμιγνύουν ένα τζαμί, αναμειγνύοντας την πολιτική με το θέατρο!

- Πρέπει να αναμειχθεί η πολιτική στο θέατρο; Είχατε ποτέ προβλήματα με την άποψη του κόσμου;

Ποιότητα χιούμορ χρησιμοποιήθηκε στο παρελθόν. Ωστόσο, το χιούμορ που γίνεται τώρα δεν είναι σάτιρα, αλλά άμεση προσβολή. Αυτή είναι μια λανθασμένη στάση. Απομακρύνει τους ανθρώπους από το θέατρο. Μπορείτε να γράψετε μια κοινότητα με αυτό. Πρόσφατα, ο Μητροπολιτικός Δήμος απέσυρε τρία παιχνίδια. Αυτό είναι ένα μεγάλο σκάνδαλο. Για 24 χρόνια, μια ιδεολογία ταιριάζει τρία παιχνίδια με το δικό της μυαλό. Αφαιρείτε αυτά τα παιχνίδια μόλις φτάσετε. Πολλά χρήματα δαπανήθηκαν για αυτά τα παιχνίδια. Όποιο και αν είναι το θέμα στο θέατρο θα πρέπει να ειπωθεί. Η πολιτική άποψη δεν πρέπει να συγχέεται με αυτό. Είμαι ενάντια στην ατζέντα των δασκάλων, των καλλιτεχνών και των ιμάμηδων με τις σκέψεις τους για την πολιτική. Φυσικά, ο καθένας θα έχει μια σκέψη, αλλά αυτά τα ονόματα, τα οποία είναι πολύτιμα για το κοινό, δεν πρέπει να οδηγήσουν τους ανθρώπους με τις δικές τους ιδέες. Ο καθένας έχει μια κοσμοθεωρία. Υποστηρίξαμε επίσης από αυτό το θέμα. Παντού που μπήκαμε, η γυναίκα μου αντιμετωπίστηκε ως αστροναύτης με μαντίλα. Η σύζυγός μου συνηθίζει αυτή την κατάσταση, αλλά κάνουμε τη δουλειά μας. Είμαστε θεατρικοί και δημοσιεύουμε περιοδικά. Έχουμε δοκιμάσει τέτοια αντίθετα ειδήσεις Δεν θέλω να δώσω το όνομά σας. Πήγαμε σε θεατρικό δράστη και εγκαταλείψαμε αφού είδα τη γυναίκα μου. Δεν υπάρχει πολλά τώρα, αλλά υπήρχε.

- Θα μπορούσατε να μας πείτε λίγο για το συγκρότημα θεάτρου; Ποιος ήταν ο σκοπός της ίδρυσής της;

Το δημιουργήσαμε το 2010 με τη σύζυγό μου Ayşe Doğan. Είμαστε ομάδα που διοργανώνει παιχνίδια τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό. Εκπαιδεύουμε επίσης παίκτες. Το περιοδικό που ονομάζεται επίσης Backstage Theater είναι ένα θέατρο περιοδικά που δημοσιεύθηκε σε όλη την Τουρκία. Λαμβάνουμε τη σκηνή με το Banquet Sofrasi, τα τελευταία νέα και τα τελευταία παιχνίδια που κυκλοφόρησαν.

ΚΑΝΟΥΜΕ την πνευματικότητα να ξεκινά με την επίτευξη του μπροστινού σχεδίου!

- Πώς καθορίζετε το κύριο θέμα των παιχνιδιών;

Κάνουμε κωμωδία και δράμα, αλλά δεν ξέρουμε πόσο αγγίζουμε τις πνευματικές ψυχές των ανθρώπων με τα παιχνίδια που κάνουμε. Μια ιδέα ήρθε στο μυαλό μας το 2014, ψεκάζοντας μερικά θρησκευτικά μοτίβα στα παιχνίδια για να αναδείξουμε πνευματικότητα. Στόχος μας είναι να γελάσουμε και να σκεφτούμε. Υπάρχει μια κωμωδία, μια αφήγηση και μια θρησκεία σε μια ιστορία που λαμβάνει χώρα στον κόσμο. Αλλά αυτή δεν είναι μια διαδικασία που πρέπει να τεθεί στα μάτια των ανθρώπων. Ήταν ένα απολαυστικό παιχνίδι που αυτοσχεδίαζε, πράγμα που εξηγεί τι ήταν το πρώτο αστείο από την αρχή του παιχνιδιού. Μιλάμε για τη θρησκεία σε κάθε παιχνίδι, αλλά η αρχή θα είναι η ίδια σοβαρή δουλειά αλλά θα σας κάνουμε να γελάσετε. Ο λόγος που επιλέξαμε ένα θρησκευτικό θέμα είναι να προκαλέσουμε αλλαγές στη ζωή των ανθρώπων. Το έχουμε βιώσει πολλές φορές, και κάποιοι ήρθαν και σχολίασαν: "Χάρη σε σας, το παιδί μας ξεκίνησε προσευχή". Αλλά δεν υπάρχει μόνο ένα τμήμα επειδή εργαζόμαστε σε ένα θρησκευτικό θέμα. Απευθυνόμαστε σε όλα τα τμήματα και έχουμε κοινό από όλα τα τμήματα.

- Ποιος είναι ο λόγος για την πτώση της αίσθησης του χιούμορ στη χώρα μας τόσο πολύ;

Όταν πρόκειται για κωμωδία, το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό είναι το χιούμορ και ο ορκωμοσία. Ωστόσο, δεν το σκέφτεται ως κωμωδία που ακούει το θέμα μέσα μας. Σκέφτονται πώς να πάρουν μια κωμωδία στη θρησκεία. Αλλά αφού έρθουν και παρακολουθήσουν, σπάσουν όλη αυτή την αντίληψη. Βλέπουν επίσης ότι η κωμωδία δεν είναι μόνο ορκωμοσία και υπο-αστεία. Λόγω του περιοδικού, γνωρίζω και παρακολουθώ πολλά θέατρα. Αλλά είναι πολύ κακό, έτσι είμαστε στην κωμωδία. Μπορώ να πω ότι ένα από τα δέκα παιχνίδια είναι καλό. Το Güldür Güldür είναι ένα δημοφιλές πολιτιστικό θέατρο που είναι καλό, αλλά είμαστε πολύ αδύναμοι στην κωμωδία γενικά.

- Ποιος είναι ο σκοπός σου στο θέατρο;

Κάθε θέατρο έχει μια καρδιά του BKM. Το όνειρό μου να δημιουργήσω ένα μαγειρικό σχολείο. Θέλω να ωθήσω τις δυνατότητες και να απευθύνω έκκληση σε κάθε τομέα με τα δικά μας μοτίβα στον τομέα. Όταν ξεκίνησα για πρώτη φορά, το παρατήρησα. Γιατί είμαστε μακριά από εδώ και γιατί ο τουρκικός πολιτισμός και το τουρκικό θέατρο δεν είναι εδώ. Όταν λέω κωμωδία, θέλω να σκεφτώ την ιδιοσυγκρασία που αντικατοπτρίζει τον πολιτισμό μας αντί για ορκωμοσία και υποβόσκοντα ζητήματα και με αυτό θέλω να σκάσω ανθρώπους με γέλιο. Μας συνέβη στην τελευταία γραμμή. Σε ένα παιχνίδι στο Eyüp, μια κυρία γέλασε τόσο πολύ που δεν μπορούσε να αναπνεύσει. Αυτός ήταν ο στόχος μου, βεβαίως, χωρίς να επηρεάσω αρνητικά την υγεία.(Γέλια)

ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ!

- Γιατί το θέατρο δεν είναι τόσο δημοφιλές;

Νομίζω ότι οι ιστορίες δεν είναι δυνατές σε έναν θεατρικό φορέα ο οποίος είναι υπεύθυνος γι 'αυτό. Είτε πρόκειται για μια δημοφιλή ηθοποιό ή για μια νέα γενιά, όλα γίνονται ένα μπαλόνι στη σκηνή. Το κοινό διαφεύγει από αυτό. Το κοινό θέλει συνέχεια. Χρειάζεται προσοχή. Απαιτεί συμπόνια. Εάν δεν το διατηρήσουμε, θα σπάσει αν δεν συνεχίσουμε. Φυσικά υπάρχουν ισχυρά παιχνίδια. Ακολουθούμε κάθε παιχνίδι για το περιοδικό. Ο Haluk Bilginer έχει ένα ανέκδοτο σχετικά με αυτό το θέμα: "Έχω αντλήσει κάτι σε αυτό το παιχνίδι. Μαντέψτε τι αντλήσα. "Ο κώδικας της πραγματικότητας είναι νεκρός. Αυτό πηγαίνει σε ψεύτικο. Το κοινό το αντιμετωπίζει πολύ έξυπνα από την άποψη αυτή.

Υπάρχει κάποιος που βλέπετε ως είδωλο;

Λατρεύω τον Yılmaz Erdoğan. Είπα μια γυναίκα τη μέρα μου: «Αν με πάει στο αγρόκτημα του, θα πάω και θα δουλέψω». Η άποψή μας για τον κόσμο μπορεί να μην είναι η ίδια, αλλά κάνει πολύ καλά, ναι. Πήρε το θέατρο πολύ καλά. Εκπαιδεύτηκε ηθοποιός που σκηνοθέτησε κινηματογράφο και θέατρο. Ταυτόχρονα, ο σκηνοθέτης του Diriliş Ertuğrul Metin Günay είναι ένα είδωλο. Το στόμα μου παρέμεινε ανοιχτό όταν είπε ότι δούλευαν 16 ώρες για μια σκηνή. Αυξάνεται που δίνει αξία στην επιχείρησή σας. Για παράδειγμα, έλαβα πολλές προσφορές. Αλλά ήθελα να βελτιώσω τον εαυτό μου στον τομέα μου. Ό, τι κάνω καλύτερα θέλω να ανέβω εκεί. Νομίζω ότι η τέχνη δαμάζει τους ανθρώπους. Ο κύριος Necip Fazıl έχει ένα ρητό: "Το θέατρο είναι το σημείο εκκίνησης μιας κοινωνίας. Εάν υπάρχει ένα θέατρο σε ένα μέρος, υπάρχει τέχνη από κάθε κλάδο.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΝΕΑΗ κοινή χρήση του Alişan έσπασε ένα ρεκόρ! Ο γιος της Burak έκανε ένα halay με ένα μαντήλι