Ποιος είναι ο Alişan Kapaklıkaya; Ο Alişan Kapaklıkaya μίλησε για την επίδραση των τηλεοπτικών σειρών στην οικογενειακή ζωή

Ο διάσημος εκπαιδευτικός και συγγραφέας Alişan Kapaklıkaya δήλωσε ότι οι νέοι προτιμούν τις μεγαλύτερες ηλικίες στο γάμο και τους Τούρκους τις αρνητικές επιπτώσεις των τηλεοπτικών σειρών κατά της οικογενειακής ζωής και του οργανισμού γάμου, με το μοναδικό ύφος και την εμπειρία τους. Είπε. Ο Καπακλιάκαγια τόνισε ότι η τουρκική κοινωνία ήταν διεφθαρμένη για χάρη της αξιολόγησης.

yasemin.com/özel

Alişan Kapaklıkaya, οι νέοι που έχουν τεθεί πρόσφατα στην ημερήσια διάταξη, δεν προτιμούν το γάμο σε νεαρή ηλικία, η επίδραση των κοινωνικών μέσων ενημέρωσης σε διαζύγια και ακολουθίεςόσον αφορά τις επιπτώσεις στην οικογενειακή ζωή Είπε στην Hüsna Köşger, έναν από τους συντάκτες του Yasemin.com. Kapaklıkaya, γάμοςΣχετικά με τα κοινωνικά μέσα που εμφανίζονται ως ο λόγος για το τέλος του s, «Ζούμε σε έναν κόσμο όπου οι δρόμοι στον ουρανό καλύπτονται με αγκάθια και οι δρόμοι στην κόλαση είναι διακοσμημένοι με τριαντάφυλλα. Τα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης είναι ένας κόσμος που μετατρέπει την ανθρώπινη ζωή στην κόλαση, αλλά υπάρχουν χιλιάδες τριαντάφυλλα στην είσοδο ». χρησιμοποιούνται εκφράσεις. Ο διάσημος συγγραφέας και εκπαιδευτής και η σειρά ακολούθησαν με μεγάλο ενδιαφέρον να καταστρέψουν την οικογενειακή συνείδηση. στοχεύει να παρουσιαστεί στην κοινωνία ως μοντέλα, ιδιαίτερα ελκυστικά, αντιφατικά, ενδιαφέροντα πρόσωπα. Είπε.

«Τα πνεύματα των νεαρών μας ανθρώπων διαμορφώνονται σύμφωνα με τον σχεδιασμό των παγκόσμιων δυνάμεων».

- Οι νέοι προτιμούν την ηλικία των 30 το νωρίτερο. Υπάρχει μείωση του ποσοστού του γάμου σε νεαρή ηλικία. Πώς ερμηνεύετε αυτήν την κατάσταση;

Πρώτον, εξετάζουν το συνεχιζόμενο δυσαρεστημένο γάμο των γονέων τους. Δεύτερον, όταν κοιτάζουν ένα περιβάλλον με εντυπώσεις, παραπλανήσεις, ζοφερές ζωές που υπάρχουν σε τηλεοπτικές σειρές και δεν μπορούν να το δουν στην πραγματική ζωή, έχουν ένα δίλημμα. Δεν υπάρχει σπίτι, έπιπλα ή ζωή στο περιβάλλον που ζει, όπως παρακολουθεί στη σειρά. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με τη νεολαία.

Νομίζω ότι ο λόγος των πρώτων διαζυγίων είναι αυτός. Για παράδειγμα, ένα τηλέφωνο αγοράζεται και ένα νέο εξέρχεται μετά από ένα έτος. Αναφερόμενοι συνεχώς σε ένα μοντέλο πάνω και πάνω, οι νέοι κατευθύνονται στην αλλαγή. Έτσι είναι δυνατόν κάποιος που αλλάζει ένα τηλέφωνο κάθε χρόνο να μείνει με τον ίδιο συνεργάτη για πάντα;

Επομένως, τα πνεύματα της νεολαίας μας διαμορφώνονται σύμφωνα με το σχεδιασμό των παγκόσμιων δυνάμεων. Οι νέοι αντιμετωπίζουν δυσκολίες από αυτή την άποψη, καθώς οι πνευματικές αξίες και ο πολιτισμός μας υστερούν από τον τρόπο παρουσίασης των παγκόσμιων δυνάμεων και δεν μπορούμε να ενημερώσουμε τον εαυτό μας.

"ΤΡΟΠΟΙ ΚΡΑΤΗΣΗΣ, ΔΙΑΚΟΣΜΗΜΕΝΟΙ ΜΕ ΡΟΖ".

- Στα στατιστικά στοιχεία, περισσότερα από τα μισά ζευγάρια εμφανίζουν τα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης ως λόγο διαζυγίου και την αδιαφορία των συζύγων τους ο ένας στον άλλο. Πώς ερμηνεύετε τον αντίκτυπο των κοινωνικών μέσων στο γάμο;

Οι άνθρωποι βάζουν τον εαυτό τους εκεί καθώς ονειρεύονται, όχι όπως είναι στα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης. Δεν έχω δει ποτέ κανέναν που να μοιράζεται την κολλώδη του κατάσταση σαν να ζουν όλοι οι 4/4 ζωές. Έτσι, υπάρχει κίνηση και καινοτομία στα κοινωνικά μέσα. Όταν οι σύζυγοι δεν ανανεώνονται μεταξύ τους, δεν προσελκύουν την προσοχή τους και δεν αγγίζουν τις καρδιές τους, συναντούν διαφορετικές απόψεις στα κοινωνικά μέσα που θα αγγίξουν την καρδιά του.

Υπάρχει μια μονοτονική ζωή στο σπίτι, μια κινητή, δυναμική, συνεχώς εξελισσόμενη ζωή που προσελκύει την προσοχή. Η ανθρώπινη προσοχή αναγκαστικά γλιστρά προς την κίνηση. Τι μπορεί να γίνει ως λύση; Ορισμένες αρνητικές εφαρμογές ενδέχεται να περιορίζονται στα κοινωνικά μέσα. Οι άνθρωποι μπορούν να γίνουν πιο ενδιαφέρουσα από τα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης με τα βιβλία που διαβάζουν με τα αστεία που κάνουν.

Ζούμε σε έναν κόσμο όπου οι δρόμοι στον ουρανό καλύπτονται με αγκάθια και οι δρόμοι στην κόλαση είναι διακοσμημένοι με τριαντάφυλλα. Τα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης είναι ένας κόσμος που μετατρέπει την ανθρώπινη ζωή στην κόλαση, αλλά υπάρχουν χιλιάδες τριαντάφυλλα στην είσοδο της πόρτας. Από την άλλη πλευρά, αν η μονότονη σαν αγκάθι σταματήσει, η ζωή μας όπως ο ουρανός ζωήτο στόμα μας γίνεται δύσκολο.

«Η οικογένεια προσπαθεί να καταστραφεί με συναρπαστικές σειρές».

- Το TURKSTAT δημοσίευσε ορισμένα στοιχεία σχετικά με τις συζητήσεις γάμου:

1) Οι άνθρωποι παντρεύονται σε μεταγενέστερη ηλικία.

2) Ενώ ο αριθμός και η ταχύτητα του γάμου μειώνεται, ο αριθμός και η ταχύτητα του διαζυγίου αυξάνεται.

3) Υπάρχει σταθερή αύξηση του ποσοστού εκείνων που δεν παντρεύονται ποτέ στις μεσαίες ομάδες.

Πώς διαβάζετε αυτά τα δεδομένα;

Η λαϊκή κουλτούρα κάνει τους ανθρώπους εγωκεντρικούς. Όταν οι άνθρωποι παντρεύονται, μπορούν να σκεφτούν ότι η ζώνη ελευθερίας τους είναι περιορισμένη. Σήμερα, η διαδικασία ωρίμανσης φαίνεται να καθυστερεί λίγο. Οι άνθρωποι που δεν συνειδητοποιούν την ανάληψη ευθύνης φοβούνται τον γάμο. Γιατί θα παντρευτήκατε αν κάποιος δεν ξέρει τον εαυτό του; Όταν τα παιδιά των οποίων η μαγιά αγάπης έχουν κλαπεί και η ζύμη δεν ζυμώνεται καλά, δεν θεωρούν το γάμο ως γηροκομείο και δεν σκέφτονται να παντρευτούν.

Η οικογενειακή συνείδηση ​​προσπαθεί να καταστραφεί στα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης ή με δημοσιευμένα περιοδικά. Πιστεύω επίσης ότι αυτό θα είναι ένα παιχνίδι παγκόσμιων δυνάμεων. Πρέπει να φέρουμε τις οικογενειακές αξίες στο προσκήνιο και να κάνουμε σειρές που λειτουργούν καλά. Νομίζω ότι το μέλλον της τουρκικής κοινωνίας καταστρέφεται για χάρη της αξιολόγησης.

"Η θέση μας δεν είναι τοπικά τοποθετημένη".

- Πώς βλέπετε την επίδραση των τηλεοπτικών σειρών στην οικογενειακή ζωή; Ποιο μέγεθος πρέπει να διατηρηθεί σε μέγεθος;

Ό, τι συνηθίσετε με την κοινωνία παρακολουθεί. Μετά από αυτές τις σειρές, στις οποίες οι επικοινωνιακές δεξιότητες δίνονται με την υψηλότερη ποιότητα, νομίζω ότι δεν είναι καθόλου στη γενέτειρά μας να σηκωθούμε και να συμβουλεύουμε με τυχαίο τρόπο. Ελκυστικοί, συγκρουσιακοί, ενδιαφέροντες χαρακτήρες παρουσιάζονται στην κοινωνία ως μοντέλα.

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΜΜΑ ΑΓΟΡΩΝ;

Γεννήθηκε στην επαρχία Sivrihisar του Eskişehir το 1962. Αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο του Μαρμαρά το 1985. Εργάστηκε ως καθηγήτρια γυμνασίου στην Αδάνη μέχρι το 2000. Εργάστηκε επίσης ως ακαδημαϊκός στο Πανεπιστήμιο Çukurova μεταξύ 1987 και 1992.

Έλαβε τις σπουδές του στον τομέα NLP το 2000 και διεξήγαγε διεθνείς σπουδές. Έδωσε κατάρτιση στον τομέα του NLP. Έχει γράψει μέχρι τώρα 7 βιβλία. Έλαβε μεγάλη αναγνώριση από την ιστορία των μαύρων παντελονιών που είπε στην τηλεόραση.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΝΕΑΌταν ο γιος του Alişan Burak άκουσε το adhan, μαγεμένος από τις ενέργειές του!